C10 11.19.2024 星期二 今古奇觀 / 性福島 副刊 一、最常用的一種，女人躺 著，打開的雙腿，使私處完全向男 人開放，如果靠近床沿躺著或坐到 桌子上。這種體位會刺激女方的感 性情緒，看著男人在兩腿之間，愛 憐疼惜地吮吸挑弄身體最敏感柔嫩 的部分﹐使女人的心和身體一起在 快樂的浪尖起伏舞蹈。男人的舌頭 象火焰一樣撩撥著那個點﹐然後煋 火燎原﹐迅速蔓延到全身﹐每一個 動作的輕重緩急都會使女人的心和 身體一起顫抖﹐隨之而來的不僅僅 是情欲﹐還有無限溫暖的愛意﹐內 心也充滿柔情，這時女人除了無法 克制的呻吟，心裏也不由自主地熱 烈地回應他：他在愛我啊。 二、以後入式的姿勢跪在床 上，男人從後面舔過來。喜歡刺激 GM的這種體位很方便。嗯，這種 體位很原始，使人想到動物發情交 配時的情景，尤其是當男人的舌頭 堅韌有力地挑開陰戶，更象一個急 切尋著入口的雄性動物。可也許正 是因為原始，激發了女人內心最本 能的野性慾望，並且這種欲望迸發 出不可遏制的力量，使女人的呻吟 都變成一種近乎母獸的低吼。這種 時候女人是完全開放的，也是完全 放開的———前者指的是肉體，後 者指的是心靈。平時所有的含蓄害 羞、妗持內斂統統放棄了，只剩下 生命最本真的體驗和享受。這個時 候最好不要把自己當成人看，就是 動物，真的，放下人的所謂尊嚴和 一切虛偽的面具，你就是動物，一 個正在交歡的動物，幸福而快樂 三、側躺69式，這個體位的好 處有二，一是兩個人都比較輕鬆， 二是可以互相口交。凡是有過口交 經歷的人女人想都用過這種體位 的。由於是側吻（吮吸），所以即使 男人用再大的力氣吮吸陰蒂，都不 會因為過份刺激而不適（其他的體位 有時就會因過份刺激使女人有些不 適，比如想尿尿）。女方最好把腿 放在有支撐物的方向，比如床頭， 這樣可以儘量打開私處而不至於太 累。老公的頭枕在女人的大腿上往 往會再墊一個小枕頭，這樣男人的 嘴的高度與私處剛好合適。這種體 位想玩多久都可以，不過女人每次 好象都比男人辛苦，因為當男人的 小弟弟還是軟的時候女人還能把頭 正常枕在男人的大腿上，可當男人 的小弟弟變硬變粗之後，由於入嘴 的角度問題使女人不得不懸著腦袋 為男人口交，這樣才不至於讓牙齒 傷到他。 四、老公躺著女人趴在床頭跪 著，頭在女人兩腿之間，不用仔 細描述大家應該想像得出這種體 位了。這個體位的要點也是老公頭 部的高度問題，而女人選擇趴在床 頭是為了給自己省力，可以更貪婪 縱情地享受男人帶來的一波又一波 攝人心魂的快感。這種身心的愉悅 是無以言表的，所有的重心和知覺 都集中下面那一點，男人重重地吮 吸，饑渴地吮吸，女人的每一根神 經都被往下牽扯，腹部以下墜脹酥 麻，女人分開雙腿竭力控制著平 衡，而這種抗衡正是保持快感的方 法。陰蒂似乎要被他吸出來，靈魂 也出了殼。 五、第六種的變異體位。女人 趴在床上，只是這種體位比較累， 女人堅持不了太久。因為老公的頭 在女人兩腿之間，女人必須保持一 種高度跪著，這往往需要在兩個膝 蓋下墊小枕頭之類的以增加高度， 使老公入口方便。不過體力不好的 女人不要經常用這種體位。 六、女人平躺著老公側跪，即 男人的嘴與女人的陰唇呈平型狀 態。這種體位可以刺激大小陰唇， 陰蒂也不會因過份刺激而緊張，女 人完全放鬆，很受用，只是老公會 比較累。這種體位對彼此的肢體交 流很有好處，老公常常會邊親吻陰 戶邊上下其手，一會兒撫弄乳房， 一會兒用手指插進女人的陰蒂，想 不舒服都不行。女人也可以溫柔地 輕撫男人赤裸的肌膚，蓬鬆乾淨的 頭髮，這種交流是必需的，也是溫 情的。很多體位會讓女人有一種被 雄性攻擊的快感，而這種體位卻讓 女人充滿母性的柔情，讓人想去呵 護和慰藉這個年輕的男人—— 七、這是一個女人也很喜歡的 體位，稱之為最慵懶的體位。女人 側身曲腿躺著，老公象個小豬一樣 用嘴拱我的下面，舌頭挑弄那根最 隱秘的神經。這種體位一般都是在 女人將醒未醒的時候用的，而且也 只有在這種時候用才有意思。有時 候是晚上，遲睡的老公沖完涼，裸 著的身體還帶著水氣，象一個剛爬 上岸的雄海豹。 屋外是春風沉醉的晚上，屋裏 是靜謐而情色的良宵，我把臉深深 埋進柔軟的枕頭，而笑意已忍不住 地浮上嘴角。這種體位使的內心充 滿安寧飽滿的幸福與感恩。活著真 好，有健全的肉體真好，有一個愛 人——真是太好了！ 八、有試過騎在老公脖子上讓 他口交的嗎？對，這是一種很有遊 戲趣味的體位。為了讓倆人省力， 我會把雙肘撐在床頭（所以嘛，要 性福，床也很重要啊），老公用雙 手輕托女人的屁屁就可以了。這種 體位讓我覺得自己是一頓被掠食的 美餐，看著他津津有味地啃噬吮吸 著，覺得自己真有用啊。 女人在床上是一個非常溫情而有情趣的人，這讓男人常常欲罷 不能。根據網友提供的性愛日記，總結了做愛高潮過程中的點點滴 滴，現一一道來。望對各位的實戰增磚添瓦！ 虝ⶤ 霁꾴 男女之間相互吸引，性是 一大重要因素。但性差異在給 人們帶來快樂的同時，也可能 引發矛盾。專家介紹，夫妻間 了解熟悉在性慾望、性反應、 性高潮及性心理的差異，有望 更好認識彼此享受性愛。 首先是性慾望差異。男女 性成熟後，女性皮膚細嫩，嗓 音尖細，乳房隆起；男性喉結 突出，聲音低沉，長出鬍鬚。 在性生活方面，最突出的是性 慾高峰不一致，男性一般在20 多歲時性慾旺盛，幾乎每天一 次，但這時女人羞澀含蓄；女 性的性慾高峰多在40歲左右， 但此時男性的性功能、性慾望 已經開始走下坡路。如果不了 解這種差異，夫妻間很容易造 成性矛盾，還可能相互猜疑。 性反應差異。男女性反應 都包括4個時期，性慾期、興 奮期、高潮期、消退期。但男 性周期短，來得快去得快；女 性周期長，來得慢走得慢。因 此，性愛時男人不要著急，適 當放慢速度，女性也要體諒男 人。據《生命時報》消息，在性 喚起上，男性對於視覺的刺激 和觸覺 的刺激更為敏感，女性 對於聽覺、觸覺比較敏感，所 以有人戲稱，男性是靠眼睛戀 愛的，女性是靠耳朵戀愛的。 性高潮差異。性愛時，男 性只要身體健康，絕大部分都 能獲得性高潮；男性性高潮大 部分以射精表現，射精時間非 常短暫，只有3至10秒。射精過 後性高潮也隨即結束，此時陰 莖會逐漸脫離勃起狀態。女人 達到性高潮的途徑有陰蒂和陰 道兩種，但有研究顯示，10% 至30%的女性很少或從來沒獲 得過高潮。因此，性愛時男性 應該多照顧女性的感受。 性心理差異。由於社會文 化的影響，男性對於自己的性 問題、性能力看得更重，一旦 出現失敗，就會產生很大心理 壓力，導致勃起困難、早洩。 ■每一種不同的體位就會有不同的生理和心理感受，有的會生髮情欲，而 有的卻讓內心寧靜。 網上圖片 嚍⪾㷞䨡溸䙎䠂傽阿緶篚 消除差異男女合拍 ▍本報訊 ▍ 相較於現代的單一首都 而言，古代君王為了應對突 發情況，通常會在首都之外 選擇第二個城市作為政治中 心。明太祖朱元璋和前朝的 許多皇帝一樣，十分重視都 城的選取問題。 早年他四處征戰，尚未 形成統一之時，手下就曾建 議拿下一個較大的城市作為自己的 根據地。最終南京成為首選，很快 他就攻下這裏作為自己的大本營。 但隨著朱元璋的勢力越來越大，他 很快感覺到南京的地理位置作為全 國的都城並不合適。直至全國完全 統一之後，朱元璋終於靜下心來， 與群臣一同商討都城建立的問題。 此次探討持續時間很長，並且 各方意見眾多很難形成統一，最終由 朱元璋拍板確定，臨濠則前江後淮， 以險可恃，以水可漕，龍蟠虎踞，江 南形勝之地，真足以立國。既然聖旨 已下，群臣自然沒有意見，臨濠便成 為中都，朱元璋同時下令在此地建造 宮闕城池，規模上參考大都。在洪武 七年，朱元璋賜予臨濠「鳳陽」的全新 名稱，一直流傳到現在。 其實朱元璋選擇定都此處也有 自己的私心，臨濠是他的故鄉，有 國而無家是他所不能忍受的存在。 除了這深沉的鄉土觀念，朱元璋曾 經的鄰居和昔日好友都在這裏，他 當年背井離鄉之前曾對鄰里說過 「兩三年便複回」，如今建立中都是 「以報夙昔相念之德」。 不僅如此，淮西勳貴的支持也 是朱元璋在此建立中都的一大動力， 最初跟隨朱元璋打天下的一群人中， 有24位都來自濠州，按照如今的區域 劃分來看，全都是鳳陽周邊之人。 不僅如此，朱元璋為了證明自 己的決心，還對鳳陽地區的縣名進 行了多次改動。甚至把臨淮縣的四 個鄉劃歸鳳陽，擴大中都規模。 為了推進工程，朱元璋甚至以自 己親自駕臨中都為藉口，促使臨濠 在很短的時間內，變成了一個下轄 九州二十四縣的「滁州屬鳳陽府」。不 僅如此，朱元璋還把罪犯和遷徙的 農民全都送到了鳳陽地區屯田並參 與中都修建。因為涉及到宮闕的修 建，不僅是當地百姓，一些其他地 區的工匠也被迫參與到其中。 隨著時間的推移，每年投入到 這場辛苦勞作中的人都在增加，具 體數量史書上並未記載。經過六年 時間，鳳陽地區已經有了不小的建 築規模。與之對應，在此期間，朱 元璋對南京的牆體也進行了加固， 但他對此地依然不滿意。 很快又有了定都西安的想法， 不曾想長子朱標卻死在了勘察陝西 途中，這給了朱元璋沉重的打擊， 遷都的事情也就暫時擱置了。 等到朱元璋晚年時期，雖然還 有遷都鳳陽的想法，但自身的精力已 經不允許了。最終在「又天下新定，不 欲勞民，且廢興有數，只得聽天」的 言論之後就打消了遷都的念頭。 不久之後朱元璋再度駕臨鳳 陽，看著眼前不亞于北京和南京之 規模的宮殿，再度感慨自己的勞民 傷財之後便返回，沒多久就與世長 辭了。 朱元璋死後，他的子孫們更加 不可能忤逆他的意願，將都城遷往 鳳陽地區，甚至害怕與鳳陽產生聯 繫而留下不好的名聲，最終昔日中 都的選址變成了無人問津的存在。 朱元璋遷都鳳陽計劃夭折 康熙皇帝對清朝而言，具 有十分重要的意義。康熙年間 也為中國當代社會留下了許多 珍貴的智慧結晶和物質文化遺 產，「承德避暑山莊」就是其中 的典型。 從名稱來看，承德避暑山 莊的建立似乎是為了提供清朝 統治者的消遣娛樂，例如在炎熱的 夏季，包括康熙在內的後續很多皇 帝都以狩獵之名來此地避暑，但這 只是附加作用，實質上避暑山莊的 建立帶有明顯的政治色彩。 當年康熙為了穩定國內情況， 便下令修建一座同時具備外交和辦 公作用的宮殿，首先是為了緩解首 都北京所面對的壓力，其次是為了 有效地安撫百姓，鞏固自身政權， 幫助國家度渡過這次危機，這才是 修建避暑山莊的真正用意所在 康熙後期的清朝國家局面趨於 穩定，到了乾隆時期，盛世局面來 臨，承德避暑山莊的政治性地位逐 漸下降，後續享受的成分逐漸增 加，但此地對於早期的清朝來說十 分重要，康熙需要經常奔赴於承德 和北京之間。 從地圖上看，兩地相距大約 300公里左右，那麼按照清朝的速 度，從北京到避暑山莊需要花費多 長時間呢？ 清朝疆域面積較大，很多地區 社會生產力發展不同，地形地貌多 種多樣，若需要進行選圖跋涉，交 通工具也會呈現出多樣性，若是地 勢平坦道路較為發達的場所，則可 以採用車運，主要動力為牲畜，若 處於山區這種道路並不平坦的地 形，則需要人力揹運。 清朝時西北地方山區廣布，很 多地方車馬無法通行，貨物轉運都 依靠背負運輸為主，當然這也是當 地居民迫不得已的選擇，如果僅是 外出巡遊，則只能選擇步行。 後來，牛，馬，驢等都成為了 商旅出行的重要交通工具，其中馬 的承載量大約為200斤，如果是貨 物運輸，每天所能到達的距離就會 縮短，而如果是旅客程馬出行，一 天大約可以走200里，當然這是極 限狀態下的資料。 如果依靠現在的交通工具，從 北京到承德僅僅需要兩個小時的時 間，但在清朝的康熙年間這一趟僅 單程就要走十幾天，康熙所常走的 這條路線大約為300公里左右，算 是一次超長途旅行。 建承德避暑山莊 清朝初衷非消遣娛樂 佛教從漢朝時候傳入中 國，儘管在歷史上多次勢衰， 但後來卻是發展得越來越好， 尤其是其中的禪宗，更是已經 成為了中華文化中的一部分， 在漫長歲月裏對於中國人們精 神世界的構建，起到了極其重 大的作用，「問道參禪」本身就 已經成為了人們追求智慧的代 名詞。 哪怕是直到今天，依然有很多 的人對於禪宗高僧大德的教誨心存 敬畏，甚至於曾經被人們稱為「李 超人」的李嘉誠，便是將禪宗著名 高僧慧開禪師所寫下的一首詩，奉 為自己的座右銘，以此來時刻勉勵 自己。 慧開禪師出生於1183年，是宋 朝時候臨濟宗楊岐派的得道高僧， 他在世俗的時候姓梁，字無門，所 以人們又將他稱為無門慧開。慧開 禪師本來是杭州錢塘的富家子弟， 只是年少的時候就對「道」有著極其 深刻的認知與追求，一心想要求得 那最為高深的智慧。 為了能夠求得智慧，慧開禪 師在幼年時候便廣泛地學習各家 典籍，從中汲取古代先賢的智慧， 等到他年紀稍微大了一點以後，便 獨自跑去了南峰的一間石室中進行 禪思。經過長達六年的冥思苦想以 後，慧開禪師終於迎來了他的頓 悟，於是出山行游四方，到處傳播 佛法。 在紹定元年（1228）的時候，慧 開禪師來到了福州永嘉的龍翔寺， 這裏的學子非常熱情，在他講完以 後還是覺得不夠，於是又請他將自 己的思想智慧寫在書中，於是慧開 禪師寫下了一本《禪宗無門關》，這 本書被收入了《大正藏》的第四十八 冊，可見確實具有非常高深的智 慧。 慧開禪師在這本書中記載了自 己所寫的一首詩《無門關這首詩還 有一個名字叫做《春歌》，全詩僅28 字但是卻道破了人生的真諦： 春有百花秋有月，夏有涼風冬 有雪，若無閒事掛心頭，便是人間 好時節。 這首詩的語句非常簡單，哪怕 是沒有太多文化修養的小孩子也能 夠聽懂，意思就是說春天的時候有 百花盛開，夏天的時候涼風習習， 秋天的時候有明月高懸，冬天的時 候有雪花飄飄，這些不同的季節裏 有著不同的景象，但是只要自己的 心中沒有甚麼憂慮的事情，那麼不 管哪一個時候，都是人生最好的時 候。 其實這個道理非常簡單，只是 真正能夠做到的人卻很少，人活在 世界上往往會極其在意各種各樣的 事情，自然也就會有各種各樣的煩 惱縈繞在心中，讓自己沉重苦悶不 得解脫，而且這種煩惱基本上還是 從小就有的，小時候就為學習為升 學的事情煩惱，後來就是為工作為 婚姻，再後來為養老為子女。 好像絕大多數人的一生，都無 法從這樣的一個圈中超脫出來，很 難有真正感受到輕盈幸福的時候， 自然也就很難有平易的滿足感，李 嘉誠作為商界的超級富豪，尋常的 金錢早就已經不是他的追求，反而 對於這種生活的本質有著更加深刻 的洞徹，也就難怪他都會將這首詩 當做座右銘了。 宋朝高僧一首詩 僅28字道破人生真諦 ⺮㷞 䱳筻 倁ⵋ 镅瘏 ⺜♣ 鼒臟 ■中國歷代名畫選—— 作者：明世林 作品：山中夕照 上文僅代表作者觀點，與史實或有出入，刊出僅供探索，與本報立場無關。 C10 C10 ♂⺜㞂閑 ⣍䎚 副刊 11.19.2024 苗佩豔 史說新語 斯文史
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