黃鳳嫺 作者是擁有逾300萬粉絲的網紅作 家，在內地不同媒體平台出現，並且獲 得多個獎項榮譽，是受到年輕人擁戴的 社交學導師。 做人要有分寸。中國人社會最重 要是「拿捏」與人相處之道，不要太緊也 不宜稀鬆，紳士與鄉愿的分別，就是那 一點的分寸，直白的說，與個人修養有 關。故此，有人說，「分寸感是成熟的 標誌」，決定個人與家人朋友情感是否 能維持長久和隱定，一句話︰「不在乎 圓融世故，最緊要有適當距離」，親如 夫妻也如是，如果熱情是善良，那麼距 離就是美。 作者指出︰「沒有分寸感的人在社 交中往往容易吃虧，他們可能不了解社 交的本質；可能不了解自己的特質， 如容易臉紅、容易受傷的原因； 他們也可能在社交中總是 做費力不討好的事，白白浪費自己的時 間和情感，還可能招致誤解和傷害。」如 何自我改善「分寸」之道呢？作者結合處 世經驗，以及豐富的學識，把問題經過 系統化疏理出來，向讀書呈現一套簡易 實用的教材。 突破瓶頸四階段 「本書正是為了幫助人們學會高質 量社交而設計的。本書包括四篇。第一 篇：成年人的社交是一種選擇，主要講 解社交的本質和特點；第二篇：了解 自己才能發揮社交優勢，幫助讀者探索 自我；第三篇：社交中，不做費力不討 好的事；第四篇：從被動社交到掌握主 動權。本書能夠幫助讀者理解社交的本 質、獲得更高品質的人際關係，適合想 了解人際關係，想獲得高質量社交的讀 者閱讀。」 懂得分寸就是高情商的人，書中第 二章就是教大家如何獲得這種能力。簡 言分為四點︰一、情緒控制能力—— 高情商的人善於覺知人情緒，即是很懂 「察言觀色」；二、共情能力與心智化能 力——心智化是理解人的內心世界的過 程，水平越高，越能抵禦外界的干擾和 打擊；三、換位思考——何謂低情商？ 即是以自我為中心的人，他們不曉得如 何認同別人；四、純感力——這是日本 作家渡邊淳一提出的概念，即是「心臟 很強」的人，面對困境能夠很快調整自 己的心態以作適應。 社交最大陷阱是甚麼？書中壓卷第 一篇題為〈時間寶貴，請遠離消耗你的 人〉，作者借用名著《百年孤獨》的話︰ 「我們身處人群之中，但千萬不要被人 群拖著走，要學會在人群中尋找方向。」 交朋結友不僅要志同道合、觀念相近， 還需要有獨立的生活空間，以及適可而 止的溝通。 德國大文豪歌德說︰「人可以在社 會中學習，然而，靈感只有在孤獨的時 候，才會湧現。」這不是說要你「百年孤 獨」，歌德其實想說的是，「獨處的能力 決定了一個人最終能夠走多遠。」懂得 獨處者是高情商的極致，「最大的優勢 是沒有依靠任何人的習慣，不懼怕任何 人的離開和任何意外的到來。」很多人 生活失了「分寸」，往往就是他們太依賴 他人。最後，作者指出，「無論何時何 地，我們都要學習獨立前行，去豐盈自 己的內心世界，建造自己的內在世界體 系」，如是者，最終便能體會到何謂「距 離就是美」的境界。 ■中國人社會最重要是「拿捏」 人與人相處之道，不要太緊也 不宜稀鬆。 建 立 滋 養 型 人 際 關 係 準確拿捏分寸 學會高質社交 在這個過度社交時代，我們被教導要廣結人脈，卻沒人告訴如何避免情感透支。 此書從社交本質出發，領讀者突破瓶頸：從認清成年人的社交是雙向選擇、發掘自身 社交特質，到避開費力不討好的陷阱，最終掌握關係主動權。 文：王文宇 圖：星島圖片庫 在生活和工作中， 也許我們結交過一些自 己並不喜歡的人；或者 曾經為了維持一些並不 深入的關係，付出了很 多心血，卻沒有得到應 有的回應，甚至遭到背 叛和誣陷，這些都是典 型的無效社交，讓我們 丟失了自我價值感。對 成年人來說，無效社交 不如高品質獨處，這是 一種能力，也是選擇。 註：以上純屬作者個人意見，不代表本報立場。 無效社交 ■交朋結友不僅要志同道 合、觀念相近，還需要有獨 立的生活空間，以及適可而 止的溝通。 所謂分寸感，即在恰當的時機做恰 當的事，這個過程中既需要一定程 度的靈活性，也需要一種篤定感和 方向感。 書中金句： 唐碧霞 堪輿學家，擅長各派風水、 面相、掌相、流年運程等， 亦是書籍作家、專欄作家及 節目主持人。 《分寸感 學會高質量社交》 作者：湯米 出版：非凡出版 ■ ■ 香港人近日熱烈討論巴士安全帶，新 例一出又急煞車，很多人都覺得「好亂好兒 戲」。如果暫時撇開責任追究和政治角度， 今次風波其實提醒了我們一個老問題：任何 關乎民生的政策，最終都要回到一點——有 沒有真正站在使用者的角度去設計？ 先要說清楚一點：安全第一，應該沒 有甚麼人會反對。無論駕駛、搭飛機，甚至 在主題樂園玩機動遊戲，大家都會自覺扣好 安全帶，因為知道一條帶在關鍵時刻可以 救命。問題從來不在於「要不要安全」，而是 「怎樣在現實環境裏，把安全要求落地，落 得成，又落得順」。 以巴士為例，車廂內有趕時間上班、 只坐兩三個站的打工仔；有拖著大行李往返 機場的旅客；有抱著幼兒、手執購物袋的家 長；也有行動不便或身形較大的長者。對部 分人來說，坐低、拉帶、扣好，只是舉手 之勞；對另一些人來說，卻可能是「一手行 李、一手小朋友、條帶又卡住」的狼狽場面。 但正因為有這麼多不方便情況，才更 顯示公共教育的重要性。我們已有明顯例 子——小巴。按現行法例，乘客在小巴必須 佩戴安全帶，但現實中綁緊的仍然是少數。 大家不扣的理由很多：路程短、懶得拉、怕 弄皺衣服、覺得「咁多年都冇事」。這不是法 例不清楚，而是生活習慣和心態問題。 要令「有帶必扣」變成自然習慣，單靠 一紙條例遠遠不夠，真正要花功夫的是持續 和有創意的公眾教育。像早年推廣「排隊上 車」、「讓座」一樣，透過廣告、社交平台、 社區活動，慢慢建立一種「扣帶是體貼自己 亦體貼家人」的氛圍。當安全帶不再只是「別 人叫我扣」，而是「我自己覺得應該扣」，安 全文化才算真正落地。 另一環節是安全帶設計，從使用者角度 落到細節。現時安全帶適用於一般成人，但 對小童（斜帶壓頸）、孕婦或肥胖人士（帶太 短）就不友善。一刀切「人人必扣」，易變「有 心無力」。公共交通公司可與專家合作，設 「特別安全座位」予小童、孕婦等，用柔軟物 料、加長帶或可調裝置。另外，前線司機最 懂實際：哪排座位難扣、哪些乘客需幫助， 若早納前線意見，安全措施便能事半功倍。 今次安全帶風波最想帶出的訊息其實 很簡單：安全帶是保命的，這點永遠不會過 時；但要令它真正發揮作用，除了硬件設 計，更需要軟性的心態轉變和耐心教育。政 策制定要有想像力，交通公司要有同理心， 乘客也要有一份對自己和他人的責任感。 當大家都肯向前踏半步，未來再談「有帶必 扣」，或者就不再只是一場爭議，而是一個 城市學會在安全與便利之間，找到更成熟平 衡的過程。 ■越來越多的 人選擇了跨越 地理界限的情 感之旅。 容易有異地情緣 額 高 飽 滿 眼 距 較 闊 ‧眼距較闊 若眼距較寬，往往表明個性開放，眼距寬 的女性在感情上較為被動。若眼距過寬且山根 低陷，可能在選擇伴侶時缺乏主見，容易受外 界干擾。可考慮接受異文化的戀愛，這無疑為 她們在異地發展情感增添了不少可能性。 ‧鼻樑有節 鼻樑若有凸起的硬塊，象徵著婚姻生 活中可能會有波折與挑戰。因此，擁有這一 特徵的女性，往往適合追求不尋常的情感緣 分，譬如異地戀。這樣的面相隱含著她們在 情感上需要克服困難和適應變化，正因如 此，建議可在異國他鄉找到自己的真愛。 ‧顴骨高露 顴骨高而突出的女性，往往與異地戀的 機緣緊密相連，特別是在年齡相差七歲以上 的情況下，更容易引發異地戀的故事。這類 女性通常充滿自信，容易吸引遠方的愛情， 並在面對文化差異時展現出特別的適應能 力，若配正常姻緣，反而容易失敗。 ‧川字掌 川字掌的女性，在婚姻上需要選擇個性 溫和的人。如果選擇正常姻緣則容易與伴侶 經常性出現爭吵及意見不合的情況，此種女 性在異地戀中的概率相對較高，因她們的手 相顯示出強烈的情感需求和對愛情的渴望， 即使距離遙遠，她們也能積極加強彼此的情 感聯繫。 異地戀如潮水般逐漸湧現，尤其在全 球化和數字化的時代浪潮中，越來越多的 人選擇了跨越地理界限的情感之旅。 ‧額高飽滿 額頭在面相學中佔據著重要的位置， 特別是在個人命運和婚姻。額頭能夠揭 示一個人是否容易遠嫁或與外國人結下良 緣。額頭高而飽滿的女性，往往善於追求 夢想，並有較大的機會遠走他鄉，嫁給外 國人。這類女性的婚姻生活更可能美滿幸 福，因為她們在情感和事業上的潛力都相 當強大，尤其在異域他鄉更能展現自己的 才華。 ‧美人尖的額頭 若額頭中間出現「美人尖」（即M字額 的特徵），則屬於遠嫁之命，暗示著這樣的 女性在出生地以外的城市能夠發展事業， 潛移默化地吸引來自各地的愛情。這一種 面相的女性，常常顯示出特殊的魅力，能 吸引外界的眼光，開創屬於自己的愛情與 人生。 ‧鳳眼 天生鳳眼的女性，通常細眼且單眼 皮，這樣的面相常與外嫁機會相連。此種 女性的眼神散發出神秘的吸引力，更容易 勾起外國異性的興趣，而眼距開闊的女 性，則顯示出她們開朗的社交能力，通常 勇於迎接來自不同文化的情感。 C8 02.13.2026星期五 副刊 額頭高而飽滿的女 性，往往善於追求 夢 想，並有較大的機 會 遠走他鄉，嫁給外 國 人。 會否有異地戀，可 看掌紋，如有川字掌， 此種女性在異地戀 中 的概率相對較高。 前消費者委員會總幹事，曾任職多間大型企業，行政管 理經驗 豐富。熱愛養生，實踐健康與可持續生活。 安帶風波背後的使用者考量
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