A8 04.12.2026星期日 神州萬象 副刊 朱仙鎮木版年畫省級代表性傳承 人張繼中受訪介紹，這組新作 以二十四節氣時序為脈絡，其中一 幅《清明》生動描繪了萬物復蘇、春 耕播種的田園景象，將節氣文化以 視覺化、藝術化的方式呈現。 二十四節氣，主要發源於以河 南為中心的中原地區，2016年，其 被列入聯合國教科文組織人類非物 質文化遺產代表作名錄。張繼中 稱，此番兩項非遺「聯姻」，既是對 傳統技藝的鮮活傳承，更是農耕文 明與節氣文化的深度交融。 他談及創作靈感稱，在堅守傳 統技藝的基礎上，結合大眾色彩的 喜愛、價值審美和生活需求，融入 美好寓意、四季時節變化及美麗鄉 村建設，希望通過年畫的藝術感 染力，讓傳統民俗文化融入現代生 活、賦能鄉村振興。 近年來，朱仙鎮木版年畫不斷 與時俱進，已累計註冊近40項知識 產權，創作出「二十四節氣」、「十二 生肖」等新年畫品種，開發出30多 個年畫新品種，並聯合中央美術學 院、河南大學等省內外23所高校建 立培訓實訓基地，每年開展數十次 非遺進校園活動。如今，朱仙鎮木 版年畫還走向澳洲、美國、英國等 十多個國家和地區。 「以木版年畫表現二十四節氣， 不僅拓展了年畫的表現題材，更讓 千年非遺在新時代煥發新生。」張繼 中說，這一創造性轉化與創新性發 展的探索，為中華優秀傳統文化的 活態傳承提供了有益樣本。 今年活動的一大創新，是將茅 山會船與另一項國家級非 遺——茅山號子深度融合，以非 遺賦能非遺，在傳承中發展與創 新。 戴南鎮社會事業辦公室主任 智小波介紹，今年來自周邊鄉鎮 的100多條篙子船齊聚競技，場面 十分壯觀，遊客數量創下歷史新 高。 循著桐油的辛香，走進湖南省 湘潭縣石鼓鎮將軍村，農戶院中晾 曬的色彩斑斕的油紙傘映入眼簾。 兩年前從廣東返鄉的花甲老人謝愛 香，正坐在自家院落中熟練地組裝 著傘架，「每月在家能掙3000多元 （人民幣，下同），比在外漂泊強多 了。」 2025年，石鼓鎮油紙傘產業年 產值突破3.4億元，占中國市場份 額超過70%。全鎮培育產業鏈相關 企業78家，帶動當地8000餘人實現 就近就業。作為湘中地區的一個小 鎮，油紙傘既是當地民眾的重要生 計來源，也是傳承六百年的文化載 體。 相傳明洪武年間，江西匠人將 制傘技藝帶入湖南，逐漸演化出刮 青、穿花、裱傘等82道工序。2016 年，這門老手藝入選湖南省非物質 文化遺產代表性項目名錄。 隨著國潮文化興起，曾經藏在 「深巷」的石鼓油紙傘受到越來越多 的年輕創業者關注，他們帶著新理 念、新技術回到石鼓鎮，讓這一傳 承六百年的傳統工藝迎來新的發展 空間。 2024年秋，「90後」青年李尚蔚 在英國一場藝術展上發現，海外觀 眾對中國油紙傘充滿好奇，「相較 於常見的金屬螺絲傘，油紙傘是榫 卯結構連接而成，這種純靠力學構 造撐起的東方造物，在他們看來是 不可思議的存在。」 經過半年的市場調研，李尚蔚 返鄉創辦湘潭市笙荷貿易有限公 司，瞄準高端油紙傘市場，「海外 市場不缺購買力，缺的是好產品。 我們想把中國油紙傘變成一張文化 名片，『撐』到更遠的地方。」 與傳統傘業不同，李尚蔚未將 82道工序化繁為簡，反而做起了 「加法」，他將撚金絲技法融入油紙 傘的滿穿工藝，打造非遺根雕傘 柄，用天然礦物染料為傘面上色， 還針對傳統桐油工藝痛點研發出 「無味亮油」。多種中國傳統工藝的 疊加，吸引了外界目光，2025年， 其公司生產的油紙傘登上日本大阪 世博會中國館舞台，以「傳統工藝+ 現代科技」的融合成果，向世界展 示東方美學的獨特魅力。 在河南開封朱仙鎮，一幅幅刀鋒剛勁、色彩濃烈的木版年畫， 將二十四節氣的時令之美躍然紙上。作為中國木版年畫的鼻祖，朱 仙鎮木版年畫於2006年入選國家級非物質文化遺產代表性項目名 錄，其創作恪守非遺古法，精選梨木刻版，手工搨印，盡顯雄健質 樸的獨特風骨。 江蘇省興化市戴南鎮近來舉行一年一度的茅山會船盛會， 船隻和選手齊聚茅山西大河，參加競技和表演。據報道，茅山 會船自南宋紹興年間發軔，已有800多年歷史，2014年入選國 家級非物質文化遺產代表性項目名錄。 木版年畫繪就二十四節氣 ■湖南省湘潭縣石鼓鎮某工廠車間 生產的油紙傘。 中新社 ■位於重慶夏布小鎮內的中國夏 布博物館吸引民眾參觀。 中新社 ■圖為《朱仙鎮木版年畫二十四節氣 圖》彩色套印效果。 中新社 ■現場彩旗飄揚，非常熱鬧，圖為選手們參加茅山會船盛會。 圖源自新華社 ■船隻和選手齊聚，參加競技和表演。 ■活動吸引大批遊客觀看。 ■江蘇省興化市舉行一年一度的茅山會船盛會。 薄如宣紙輕如蟬翼 千年夏布煥新生 油紙傘撐起湘中小鎮的 「興」 與 「變」 茅山會船 歷史悠久 熱鬧非凡 百舸爭流 兩項非遺「聯姻」刀鋒剛勁色彩濃烈 ▍本報訊 ▍ ....................................................................... ▍本報訊 ▍ .................................................................... 經緯穿梭，織機吱呀，在重 慶市榮昌區盤龍鎮的一間老織坊 裏，年過六旬的李儉康端坐織機 前，指尖撚起苧麻紗，牽線、穿 筘、打緯，動作行雲流水。6歲 啟蒙、14歲掌握全套流程，作為 夏布織造技藝國家級代表性傳承 人，這方織機李儉康已守了五十 餘載。 作為中國漢族地方傳統織造 技藝之一，夏布織造技藝的歷史 可溯源至東晉後期，其以苧麻為 原料，製作工序複雜且精細，因 透氣性好、適宜夏季穿著而得 名。李儉康介紹，苧麻又稱「中國 草」，春天播種，一年可收割三 次。鮮為人知的是，不同時期的 麻織出的布也不同，「最好的麻在 盛夏7月，那時陽光充足，漂出來 的麻尤為白皙透亮」。 「夏布織造技藝靠的是全手工 製作。」李儉康說，夏布生產看似 分苧麻處理、績紗、織布三個部 分，卻藏有近百道工序，從高舉 竹竿打麻起便是「手上功夫」。想 織出一張「薄如宣紙、平如水鏡、 細如羅絹、輕如蟬翼」的夏布，不 僅考驗人的恒心、細心、耐心， 還需多人合作，容不得半點倉促 與敷衍。 因工時長、收益低、傳承人 缺失，「如何讓夏布活下去」一度 成為棘手問題。2008年，夏布織 造技藝被列入第二批國家級非物 質文化遺產名錄，逐步迎來新 生。官方資料顯示，被稱為「中國 夏布之鄉」的榮昌累計擁有各級非 遺代表性傳承人62位。當地聚力 打造集夏布研發、加工、交易、 展銷、體驗於一體的綜合性旅遊 景區「中國夏布小鎮」。 ■圖為市民展示朱仙鎮木版年畫。 中新社
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