二○二三年的元旦，維港兩岸，以萬計的人 群聚集，一起歡欣倒數；那邊廂，民眾沿梯級而 上，心平氣和，子夜前到大嶼山莊嚴大佛前，聽 和平鐘聲敲響，看無人機於星空編織對二○二三 年的美善祝福語。銅鑼灣遊艇會側旁，外商洋人 秉承傳統，鳴放禮炮。 東西薈萃的香港，緣何可以重新昂首躍動， 仰望星空？兩個動能，其一是疫情三年，經歷萬 千，如今防疫政策大調整、大釋放；其二是自二 ○一九年社會動亂之後，《香港國安法》訂立，社 會穩定大平台能重新搭建，香港市民恢愎無恐懼 的自由，無憂慮的進出大街小巷，公共交通工具 穿梭港九新界。 兩個動能不分軒輊，相輔相成，人群才可聚 集共慶新年的到來，許下新年新希望。自然的病 毒當通過醫學與科學力量抗拒，而破壞社會集體 安全的自私貪婪個人行為，整個社會必須團結起 來，以嚴法嚴陣對待，香港必須向任何動亂說不。 香港回歸的前二十五年，一直都是公器私 用、大張旗鼓、亂港害國愈演愈烈的媒體大鱷， 在《香港國安法》訂立後，終於法網難逃，被控多 罪違法，身陷囹圄。但是，亂港害國夢不碎，企 圖再檢「一國兩制」的香港行《普通法》之便，聘請 外籍的英國御用大律師來港替其辯護，竟獲終審 法院批准。這是任何要有國家安全的社會所不容 許的，就此，特首隨即提請全國人大常委會釋法。 法來法往，總的釋法結果是，當法院審案時 遇上有關國家安全或國家秘密的認定問題時，「應 取得行政長官就該等問題發出的證明書」，無疑， 這對國家安全，提供堅固的法律保障，若有違國 家安全的所謂司法覆核，立心不良聘用非本地執 業、敵視一國、蔑視兩制的法律訟訴，畫上休止 符，沒有特首發出的「證明書」，甚麼都不可以。 從國民教育中的國安教育角度看，有規可 循，有法可依，產生「一國兩制」的連體良性效 應，這是十分重要的釋法，全港學校也當重視。 從國民教育角度看釋法 作者為國史教育中心（香港）校長，長期關注學生全人成長及教學專業發展課題。 何漢權 校長有情 教育現場 孩子出生之後，已經懂得用眼睛觀察身邊的環境、 人物，就像天文台觀測站、公路上的攝影機般收集環 境數據，慢慢地，這些資料就成為孩子評價身邊事物 及人物的資料數據。究竟孩子眼中的父母是怎樣的呢？ 這些儲存在孩子小腦袋的資料，漸漸形成他們對父 母的看法，雖然他們未必能夠將想法具體表達出來，但 對父母的印象卻是受到影響。那麼為人父母的想知道孩 子如何看你嗎？朋友曾鼓起勇氣問小女兒，究竟喜歡媽 媽或是工人姐姐多些？得到的答案可讓她傷心了。 朋友反思：「為甚麼自己會成了女兒眼中『比不上 工人姐姐』的媽媽？是不是因為對女兒的期望太高？ 給了她太多壓逼、操控的隱形壓力？是不是自己太愛 說教？有太多堅持？或者太多既定的指導原則？」朋 友很無奈地說：「期望、指標都是真心為她好，工人 姐姐只是為工作，並不是真心愛她！」然而，天真的 小女兒又怎會懂得如此複雜的思維，她只會基於自 己觀察得來的資料，在此刻作為對媽媽的評價。 朋友還是接受不了十月懷胎、盡心盡力照顧 的小女兒，竟然喜歡工人姐姐，經過深切反省， 最終歸結：「或許是因為生活內容太功能性，每 天就是按時間表學習、練習或溫習，沒有時間陪 伴孩子遊戲、談天，沒有經常給孩子有溫度的擁 抱。」可是，一個好的工人姐姐往往都替你做了， 那麼小女兒很自然喜歡工人姐姐。 為人父母的讀者們，這輩子當爸媽的經驗不 會太多，家中有工人姐姐的機會卻不少，所以， 好好把握機會，不要被工人姐姐比了下去，從孩 子的角度回應他們的需要。 有一句重要的說話是沒有人可以搶你說的： 「爸爸愛你！」「媽媽愛你！」 （歡迎讀者就有關內容，致電香港青年協會家 長全動網熱綫：2402 9230，查詢時間為星期一至 五上午9時至晚上6時） 孩子眼中的爸媽 本欄由香港青年協會家長全動網社工及嘉賓輪流執筆，與讀者分享親職教育經驗；本文作者為文廸姑娘。 親子同路 家長教室 經歷了三年的疫情考驗，國際、國家及香港 發生了巨大變化，聯合國秘書長古特雷斯表示， 他們正在為一個充滿緊張和不信任、危機和衝突 的八十億人口世界做準備。與此同時，漢語盤點 二○二二年數據，「穩」字當選為年度中國十四億 人口國內字，而「戰」則當選為國際用字。處於世 紀變局之中，期望本港能拿捏機遇和規律，否極 泰來，開啟平安穩定又創新的二○二三年。 去年十月過後，不少人關心和討論《中國共產 黨第二十次全國代表大會報告》，當中「穩」字用上 二十次，「安全」五十次，「創新」二十一次。香港 處身於中國與美國為首的兩大系統交集之地，卻 受着快餐文化影響，並沒有意識與領會到，國家 發揮多渠道創新動力，把住了「穩」，為全民避過 了「戰」的衝擊與影響。 二十大報告提到「香港」一詞九次，「一國兩 制」四次及「人類命運共同體」三次，可見中國執 政共產黨與香港及國際關係高度密切。報告創新 地提出中國式現代化，既有各國現代化的共同特 徵，更有基於國情的中國特色，強調「一國兩制」 是必須長期堅持的最佳制度。那意味着香港和澳 門，與大灣區九大城市，存在不同特色現代化的 實踐，然而中央既實行全面管治，又容讓特區發 揮高度自治，以達至和而不同、互利共贏的效 果，創新引領多元現代化模式融合與良性競賽。 要達至目標理想，靠的是新理念和新策略人 才。「實施科教興國戰略，強化現代化建設人才支 撐」章節提出，科技是第一生產力，人才是第一資 源，創新是第一動力。「一國兩制」是創新性解難 制度，創新思維領袖是推動科技進步及人才培育 的動力所在。本港也該以創新精神開闢發展新領 域，並要不斷塑造發展新動能和新優勢。 不確定的世界充滿危機和變數，要求我們更 有策略和定力。二○二三年始，國家終於把新冠 肺炎定性為「新冠病毒感染」措施來處理，安全及 可控的穩健社會，加上清晰的方針和理念，為未 來發展注入新動力。期望本港教育也能穩中求創 新，為家國培養具「一國兩制」創新視野和能力的 人才。 電郵：thinktank@hyc.org.hk 否極泰來 穩中求新 本欄由學友社學友智庫專家及嘉賓輪流撰文，交流學與教經驗；本文作者為學友社理事及資深教育工作者。 梁麗嬋 學與教 學友智庫 閱讀角度 自然書室 山靈 現時的都市生活，是一個燃燒孩子未來的生活 方式，都市人花費大量資源，購買大量不必要的東 西，工業社會亦會生產大量沒有用的產品。香港不 是農業社會，食物是從世界各地運來，碳足印自然 很高；大量包裝食物，也會製造垃圾，而香港又沒 有大量回收再造的工業。 《向孩子借來的地球》（審訂：索耶海；插 畫：川村若菜；文字：福岡梓；翻譯：嚴可婷； 出版社：果力文化）一書是應用「樸門永續設計」 （Permaculture）的理念，設計各式各樣自然可持續 的生活，讓生活變得更環保，將可持續發展的想 法，成為在都市裏切實可行的方案。 樸門永續設計來自澳洲比爾．墨利森（Bi l l Mollison）和大衛．洪葛蘭（David Holmgren）於 一九七四年共同提出的一種生態設計方法。 Permaculture是來自permanen（t 永恒的）、agriculture （農業）和cultur（e 文化）三個字簡化的縮寫。本來是 指以永續方式生產食物，例如有機農業，慢慢變成 一門生活實踐的文化，擴展至經濟及文化領域。 索耶海是東京．都市樸門永續設計的創辦人， 他帶領團隊，把樸門永續設計的實踐方法，寫成二 十個自然生活練習，讓有意實習的朋友，可以依據 本書內容，在家實踐。本書名稱為「向孩子借來的 地球」，意即今天大人的生活模式，其實是超前消 費，消費我們下幾代孩子的未來資源，所以，今天 便要過減碳生活，不要耗盡未來的資源。 本書圖文並茂，以不同章節，介紹可持續生活 的例子，首先由飲食開始，然後依次序分享創造與 消費、多樣性的挑戰、設計、禮物精神、心的觀 察、永續的社會及生存方式的選擇。簡單的原則就 是少消費、多動手做、可循環再造等。 簡單舉個例子，關於食 物，除了到超市購買之外，還 可以在自家的陽台建造一個小 農場。花盆也不一定要買，可 以用蛋殼、舊球鞋、膠水樽 等。書中也鼓勵創造文化， 快樂源於創造，而不是消 費，禮物可以自己動手做。 最後，樸門永續設計就 是一門生活藝術文化，目的是對地球資源減少不必 要的浪費，大家也來試試看。 建設可持續發展的未來 作者為自然教育工作者，喜愛從經驗中觀 察孩子，在溝通中看孩子的轉變。 D6 侷芎 08.04.2023 星期五
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