C6 11.05.2023星期日 神州萬象 副刊 「我是柳宗元的『粉絲』，這次特 地千里趕來柳州『追星』，賞 完這塊碑還能多追『兩星』。」來自四 川成都的遊客鍾楊琴笙笑道。 元和十年(公元815年)，因「永貞 革新」失敗，柳宗元被貶廣西柳州 任刺史。秉持「吏為民役」的民本思 想，柳宗元在當地興建學堂、開墾 荒地、破除迷信等，廣受當地民眾 愛戴。他逝世後，柳州民眾感恩其 功績，在當地修建羅池廟(今柳侯祠) 以紀念。 「聽聞柳宗元逝世的消息後， 韓愈不顧朝廷對其『罪人』的定義， 毅然寫下《柳州羅池廟碑》，作迎享 送神詩，供後人傳頌。」黃利捷說， 均名列唐宋八大家的韓愈和柳宗元 是一對知己，常在一起討論詩詞歌 賦。各自遭遇貶官後，他們便經常 書信往來，互相關心。「度中流兮， 風泊之待。侯不來兮，不知我悲。」 詩中所述，難掩韓愈對好友的思念 之情。碑文中亦不乏對柳宗元仕途 的惋惜和對柳州景色的描寫。「柳宗 元以山川風物的描寫而聞名文壇。 此文中，韓愈似乎模仿柳宗元的文 風，以舒緩的節奏記述故友事跡。」 中山大學中文系主任彭玉平如此解 讀。而隨著兩百年後宋代文豪蘇東 坡的「到來」，這篇迎享送神詩的文 化價值也更上一層樓。「蘇東坡也是 柳宗元的『迷弟』之一。」黃利捷說， 「謫居海南儋州時，他的書箱中只帶 了陶淵明和柳宗元的詩集，並將兩 人稱為『南遷二友』。」 聽聞韓愈為柳宗元寫下迎享送 神詩後，蘇東坡揮墨將其寫下，其 手稿於百年後被刻於石碑上，置於 羅池廟(今柳侯祠)內。因首句「荔子 丹兮蕉黃」而被命名為荔子碑，至 今已在此矗立八百年之久。古往今 來，多少文人墨客奔赴千里，只為 一睹荔子碑風采。如今，荔子碑在 海內外依然擁有大量「粉絲」。 在中國航海博物館舉辦的「江 海共潮生：長江與海洋文明．考古 文物精品展」上，一枚泛黃的海貝 吸引了許多遊客駐足。此展中的海 貝來自三星堆博物館館藏。位於四 川盆地的三星堆為何會有大量海 貝？有學者認為，三星堆遺址的海 貝，應是古蜀人直接與印度地區進 行商品和貨幣流通的結果。某種意 義上可以說，從四川盆地到印度洋 的「海貝之路」，是中國最早的絲綢 之路之一。 據考古資料顯示，三星堆遺址 的海貝，是由東去西來的商人們從 太平洋、印度洋帶來，海貝體積 小、輕便堅硬、便於計數，因此在 古蜀國的商品貿易活動中，人們很 自然地將其固定為充當一般等價物 的特殊商品貨幣。 在商代到西周時期，中外貿易 往來主要使用貝幣。《海貝與貝幣》 作者楊斌指出，印度洋的海貝在商 周時代是貴重物品，在商周社會的 政治、經濟以及宗教文化中發揮了 獨特的不可或缺的作用。自中國東 南沿海，經中南半島和南海諸國， 穿印度洋，入紅海，抵達東非和歐 洲，是謂「海上絲綢之路」。在這條 中外貿易往來與文化交流的海上大 通道的不同發展時期，流通著不同 形式的貨幣。 「三星堆遺址還出土了一些銅 貝。」展覽內容策劃蔡亭亭介紹說， 銅貝是用青銅仿製成貝殼的形狀， 是中國最早的金屬貨幣。海貝供不 應求，而人工貨幣能夠大量鑄造， 古人從自然貨幣轉向銅貝等人工貨 幣，極大促進了商品經濟的發展。 秦始皇將全國貨幣統一為方孔 圓錢，不僅在中國流通，還影響了 「海上絲綢之路」沿線地區的錢幣制 式，東亞、東南亞許多國家和地區 紛紛仿照中國的圓形方孔錢來鑄造 本國錢幣。 文博專家段勇表示，北宋時期 四川地區出現了交子，是世界上最 早的紙幣。紙幣比金屬貨幣更易攜 帶，進一步促進商品流通和社會經 濟發展，是貨幣史上的重大進步。 元明清時期推行紙幣，但黃金、白 銀、銅錢也在同時流通和使用。從 海貝、貴金屬、到紙幣，這些商貿 「硬通貨」的變遷，也見證著千年古 絲路上綿延不絕的交流往來。 2023年，浙江省嘉興市南湖區的大運河數字詩路e站南湖 體驗中心向市民遊客開放。該體驗中心以實體場景和數字平台 同步建設推進的方式，融入文字、影像、VR、全息投影等新媒 體技術，通過主題展區和互動功能區，多方位展示大運河嘉興 段沿線詩詞、景點、歷史遺存和非遺文化等資源，生動呈現出 江南運河的人文底蘊，是運河文化產業集聚和文化藝術溝通交 流的平台，吸引市民遊客前來參觀體驗。 在廣西柳州有一處千年古祠——柳侯祠，中殿有一塊巨大古 碑，碑身已斷為三截，但碑文字跡仍蒼勁有力，歷經八百年而風 騷未減。此碑就是被譽為「三絕碑」的荔子碑，集「韓文」(韓愈的詩 篇)、「柳事」(柳宗元的事跡)、「蘇書」(蘇東坡的書法)於一碑。 如今對外開放的甘肅簡牘博 物館中，數萬件簡牘文物「走出深 閨」，其中大部分為考古發現後首 次展出。透過一件件簡帛，可覽 漢塞邊關的生活百態。 簡牘和帛書，都是紙張發明 前中國古人的書寫載體。簡牘為 竹木材質，長度與筷子相仿，寬 窄不一。帛書源於春秋，盛於兩 漢，以白色絲帛為書寫材料，因 材質珍貴且易朽爛，在墓葬和遺 址出土物中並不常見。 1990年代初，出土於敦煌懸 泉置遺址的一封漢代帛書《元致 子方書》，是目前所知中國兩漢時 期地下出土物中保存最完整、字 數最多的私人信件。「元不自外， 願子方幸為元買遝(鞜)一兩，絹 韋，長尺二寸；筆五枚，善者， 元幸甚⋯⋯」信中，於敦煌戍邊的 「元」，托好友「子方」幫忙購置絹 鞋、毛筆、響鞭，刻一方印章等 事宜。「寫信人『元』、收信人『子 方』，都是漢代普通人，信中所言 之事雖很平常，但讓我們深切感 觸到兩千年前古人的生活氣息。」 甘肅簡牘博物館副館長楊眉說。 秦末漢初，北部匈奴壯大， 漢朝北方邊境大多陷入匈奴強兵 威脅。漢武帝時期，大規模屯墾 戍邊開始推行。然而古時西北邊 塞環境惡劣，屯戍艱辛，飲酒之 風盛行，酒後鬥毆時有發生。不 少出土漢簡中都記錄了酗酒鬥毆 致人傷殘甚至死亡的案例。簡帛 記載著歷史進程中的點滴細節。 「簡牘上的隻言片語承載了真實過 往，既有歷史上的大事，也有史 書中不曾記載的小事。」楊眉說， 作為第一手的出土文獻材料，簡 牘在歷史研究領域具有重要的補 史、證史和糾史作用。 唐宋三名家 「合著」荔子碑 ■位於上海的中國航海博物館。 中新社 ■柳侯祠中殿內，被譽為「三絕碑」的荔子碑。 中新社 ■觀眾參觀展出的簡牘。 中新社 ■遊客正在體驗傳統針線縫製。 ■多媒體互動裝置「千源」。 ■遊客正在參觀數字詩路e站。 ■數字詩路e站內的藝術裝置。 ■遊客在嘉禾八景展廳內參觀。 ■遊客在大運河數字詩路e站內觀看數字化呈現的大運河相關詩詞及景色。 本組圖片來自新華社 翻窺 閱探 漢歷 代史 簡細 帛節 沿千年航海足跡 覓絲路貨幣變遷 歷經八百年風騷未減 融入新媒體技術 引人入勝 展示大運河 ▍本報訊 ▍ ▍本報訊 ▍ 數字鋪詩路
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