A15 05.12.2024 星期日 特別策劃 4月30日，珠海大萬山島迎來一年一度的文化盛事——「大萬山島天后 誕」慶典。自2014年躋身珠海市非物質文化遺產代表性項目名錄，並 在2018年躍升為省級非物質文化遺產代表性項目，天后誕慶典成 為吸引四方遊客的民俗盛事。在這片蔚藍海域的懷抱中，大萬 山島是一個地理坐標，也是文化交流與融合的絢爛舞台。 珠海大萬山島「天后誕」：以獨有海島風情著稱 生動演繹非遺文化核心價值 星島日報海外版 羊城晚報社 聯合編製 文 / 錢瑜 追溯「大萬山島天后誕」的起源， 不得不提海島與海洋文化的不 解之緣。據了解，中華民族的先民 很早就進入海洋，並在長期開發利 用海洋的進程中創造了燦爛的海洋 文化，媽祖文化就是其中的優秀代 表。中國沿海各地都有媽祖廟，是 歷代船工、海員、旅客、商人和漁 民共同信奉的。媽祖是歷朝歷代國 家祭祀的尊神,有「順濟夫人」「天妃」 「天后」等封號，涉及政治、經濟、 外交、軍事、僑務、貿易、文化等 諸多領域，成為中華文明的組成部 分。2009年10月，媽祖信仰入選聯 合國教科文組織人類非物質文化遺 產代表作名錄。 相傳媽祖原名林默，出生於 宋建隆元年（960年）農曆三月廿三 日。由於她濟公好義，助人為樂， 經常出海救助鄉人和過往商船於海 難，深受人們的愛戴和崇敬。 死後不久，湄洲島上漁民 便開始為其建廟祭祀。 宋、元、明、清四 朝，媽祖不斷受到朝 廷褒封，至清康熙年 間被賜封為「天后」。 珠海萬山群島， 7 6顆南海明珠串起 的海島鏈，自古便是 海上絲綢之路的重要節 點，漁民與海共生，對庇 護漁民出海平安的媽祖信仰尤為 虔誠。天后誕慶典在 此落地生根， 映射出當地民眾 對媽祖文化深沉的 敬仰，也見證了海島 與海洋文明的交融與發展。 據史書記載，媽祖文化在此枝 繁葉茂，47座宮廟曾星羅棋布，見 證歷史滄桑。今日仍存9座古廟， 其中以大萬山島天后 宮規模最大。天后宮 從明代起源，道光年間更名，香火 綿延，輻射周邊島嶼，成為媽祖誕 慶典的核心。每年農曆三月廿三， 大萬山島的「媽祖誕」不僅是慶典， 更是對媽祖精神的集體致敬，展現 了非物質文化遺產活態傳承的獨特 魅力與深遠影響。 萬山鎮副鎮長陳嘉瑩細述： 「大萬山島天后宮，明代由澳門引 渡香火，清代重建，承載著厚重的 歷史與文化。它不僅引領著當地 漁民的精神歸宿，更將媽祖文化信 仰散播至周邊海域，成為海洋文化 交流與傳承的紐帶。每年的『天后 誕』，不僅是儀式的重現，更是對 媽祖非物質文化遺產核心價值的生 動演繹，彰顯著萬山群島在海洋文 化版圖中的獨特地位。」 正如溫天送所期盼，儘管漁業 不再是大萬山島多數居民的日常生 活方式，許多島民選擇離開故土， 追求新的生活，但大萬山島天后誕 的魅力與影響力依舊不減。 25歲的溫俊傑是萬山村黨群服 務中心主任助理，畢業後決定回歸 海島，致力於家鄉的建設與發展。 去年首次參加天后誕的他，感受到 了傳統節日的新奇與溫馨。在沒有 長輩過多引導的情況下，他自然而 然地接納並珍惜這份信仰，期待著 慶典的每一次相聚，重逢舊友，共 享屬於海島的熱鬧與溫情。 萬山村黨總支書記殷金好表 示，天后誕如今已成為了大萬山島 的「文化名片」，吸引了來自福建、 香港、澳門等地的大量遊客，晚 宴規模宏大，達到100多桌。據了 解，為增加天后誕和大萬山島的文 化體驗，今年慶典活動設置了集市 與互動體驗區，讓參與者親手製作 傳統手工藝品，體驗漁村生活，讓 文化傳承寓教於樂。此外，大萬山 島天后誕還積極探索創新路徑，激 發年輕一代的興趣與參與。 萬山鎮副鎮長陳嘉瑩強調，大 萬山島天后誕慶典不僅是民眾情感 的寄託，更是珠海海洋文明歷史連 續性和文化自信的體現。 北京師範大學珠海校區非物質 文化遺產研究與發展中心主任張明 遠指出，澳門媽閣作為區域內歷史 最悠久的媽祖信仰之地，其後媽祖 信仰的影響力波及至香港、珠海 的萬山群島，形成了珠江出海口群 島的媽祖信仰網絡。媽祖信仰在粵 港澳大灣區的沿海地區如此顯著， 與該區域航海商貿和漁業活動緊密 相連。他認為，媽祖信仰及相關的 民俗活動為珠海等城市提供了豐富 的文化資源和旅遊潛力。通過合理 規劃，如文化故事的融入和文化旅 遊線路的設計，不僅可以增加地方 的文化吸引力，還能為當地帶來經 濟效益，同時加深公眾對本土文化 的理解和尊重。張明遠建議，應保 護好天后誕的文化價值，同時探索 其在現代社會中的適應性，確保通 過活動的持續組織和年輕一代的參 與，使傳統習俗得以活態傳承。 「大萬山島天后誕」以獨有的海 島風情和濃郁民俗色彩著稱。慶典 活動精彩紛呈，既有對媽祖深沉敬 意的傳統巡遊與祭拜，又有融合現 代創意的文藝表演和漁家風情展 覽，為古老節日注入時代氣息。 「一年到頭，天后誕是我們最 重要的節日。」萬山媽祖廟理事會副 會長溫華照從小就在大萬山島上長 大。他和島上的居民一樣，出海打 魚，從小就知道媽祖的故事，非常 信奉她，「媽祖就是我們的航海保 護神」。退休後，他選擇在萬山媽 祖廟理事會繼續奉獻，一有時間就 會去天后宮，細心呵護這裹的一磚 一瓦。對他來說，這是他的工作， 也是他的責任。「天后誕慶典非常 繁華、熱鬧，我們要為此做許許多 多工作。」但他樂在其中，媽祖是刻 在他心頭的「深刻信念」，他很願意 為此做點自己力所能及的事。 據他介紹，「珠海大萬山島天 后誕慶典」每年提前一個月便緊鑼 密鼓地籌備，慶典從農曆三月廿一 晚持續至廿四上午，莊嚴而隆重， 映照出媽祖文化在南海地區的深遠 影響。在此期間，大萬山島彙聚來 自閩、台、粵、瓊及港澳地區，乃 至東南亞的漁民、海商與信徒，島 上人聲鼎沸，共襄海島文化盛宴。 在南海諸島上，這樣大規模的媽祖 聖誕慶典相當罕見。 天后誕慶典的影響力跨越地 域，從珠海擔杆島至澳門，北至香 港大澳、長洲島，南達大萬山島、 佳蓬列島，覆蓋50餘海島及廣袤海 域，其文化遺跡與廟宇遍布東南 亞，吸引著珠三角乃至更遠地區的 民眾參與，體現了媽祖信仰在南海 區域的廣泛共鳴與深厚根基。 天后誕不僅是文化與歷史的溫 情傳遞，更深深嵌入日常生活的紋 理之中。前任萬山媽祖廟理事會會 長溫天送的母親，年輕時在天后誕 慶典上因為人太多，看不到演出， 於是大膽爬上了一棵樹「看戲」。她 的舉動引起了一位男性的注意，後 來兩人喜結連理，成就一段佳話。 天后誕在島民心中，不僅是一個節 日，也是傳統與現代、信仰與生活 的融合，它見證了時間的流轉，也 見證著人們的成長。溫天送希望， 無論時代如何變遷，媽祖信仰和與 之相關的傳統都能在島上傳續。 一 擲聖杯遴選抬轎人 每年農曆三月廿一上午九 時，在媽祖面前擲聖杯遴選抬 轎人，只有擲聖杯被選中的13 個人才有資格成為抬轎人。 二 抬轎請聖母出巡 農曆三月廿二上午，一掛鞭 炮響過後，醒獅隊帶著13位抬 轎人到廟內請媽祖替身出神廟 巡安。 三 萬山天后宮全福神宮戲 農曆三月廿二，慶典媽祖誕 期間，天后宮設三牲和水果等 祭品，沿街插幡旗，搭建戲棚 和神宮，請戲班演大戲。 四 祭奠媽祖誕辰 農曆三月廿三是媽祖的誕 辰，正午時分是最佳祭奠時 間，這個時間段人們都會聚集 於此，祈求天后庇佑福祥。其 間，會有醒獅採青、舞龍賀誕 等儀式為媽祖慶祝誕辰。 五 開光寶物拍賣 農曆三月廿三晚上，在一 條街設百宴，宴間信奉媽祖的 人入席參加媽祖開光寶物拍賣 會，拍賣媽祖信物。 六 請神歸位 農曆三月廿五日上午放鞭 炮、醒獅請媽祖金身歸位。 大萬山島主峰大萬山，自古 以來就是海上絲綢之路南海航 線上的地標，一年一度的大萬 山島天后誕慶典，成為極具輻 射力的海洋經濟文化大交流的 盛會。 大萬山島天后誕 六項主要流程 探索創新路徑 激發年輕一代參與 媽祖文化深深嵌入日常生活 彰顯萬山海洋文化獨特地位 ■在大萬山島媽祖誕慶典的日子 裏，人們在這裏敬海愛海，交 流資訊，整個海港成了「不 夜天」。 李曉暉攝 ■媽祖誕期間，大萬山島天后宮成了旅遊 景點，人們到這裏尋訪古蹟、回顧海島歷 史變遷，收獲海洋文化教益。 李曉暉攝 ■香港、澳門的流動漁民對大萬山 島天后媽祖有著獨特的感情。 李曉暉攝 ■清道光七年（1827年）《香山縣誌》 記載官方致祭天後神廟的定例及《祝 文》。 梁振興供圖 ■媽祖誕慶典第一天（農曆三月廿 二）早上，粵劇團在天后宮門前演 《八仙賀壽》。 陳月婷攝 ■萬山人在媽祖誕期間製作傳統糕 點，免費送給客人品嚐。 李曉暉攝 ■大萬山島西澳灣漁港。 蔡建華攝 ■大萬山島天后宮媽祖神像。梁振興攝
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