馬蹄底鞋一般被稱為花盆 底鞋，這是清代滿族婦女穿的 鞋子，上半部分是一隻正常的 鞋，鞋底下街上一塊木質的增 高底，與現如今的增高鞋不同 的是，這塊木底不是位於腳後 跟，而是位於正中央。 一般來說，鞋底高度一般 為5到15厘米，有時候還會達 到25厘米，為了保持美觀，滿族人 還會特意在外貌包上一層白布或者 是刷上一層白漆。 花盆底鞋有兩種形式，一種上 寬下窄，呈現為花盆的形狀，另一 種上細下寬，落地時踩出來的印子 與馬蹄外觀相似。 因而既有花盆底鞋的稱號，又 有馬蹄底鞋的稱號。 事實上，現代的高跟鞋穿上雖 然不舒服，但在一定程度上貼合了 人體的特徵，除了增加高度，還能 改變女性比例，令身體重心向後推 移，使得邁步時姿態曼妙，行走時 風韻盡顯。 既然花盆底鞋沒有這個功能， 為何滿族人常穿呢？ 在傳說中，在滿族未入官之 前，滿族婦女需要上山採集果實來 作為日常食物，山上森林繁茂，蚊 蟲成團，為了防止被咬到了腳，她 們想出了一個奇招：在鞋底綁上木 塊。 自這以後，這一風俗慢慢形 成，而後代為了美觀，更是在鞋底 的木塊上大做文章，它也變得愈發 精緻。 還有另一種說法，傳說中滿族 與敵人開戰，城池不幸地被搶走 了。為了搶回這座城池，他們必須 渡過泥潭，正在大家毫無頭緒時， 有人提出學習白鶴，在鞋上綁上樹 杈。為了紀念此事，滿族婦女們發 明了花盆底鞋，穿花盆底鞋也慢慢 成為了習俗。 有人提出另一種見解。在古 代，婦女之足不可輕易給人看，但 衣裙不可能完全拖在地上，這樣日 常行走不太方便。 於是有人將鞋子的底部做高， 讓衣裙能完全遮擋住雙腳，又不會 妨礙走路，因而花盆底鞋便產生 了。 其實，到了後來，花盆底鞋還 多了一個用處。 宮中女人眾多，但吃穿用度卻 有相應的規格，鞋往往能看出一個 人的身分，皇帝在打量妃子時，自 然能知曉這個嬪妃為何身分，日常 相處便簡單得多了。 到了晚清時期，西洋諸國的風 氣傳到了中國，滿族女子也有意向 釋放自己，她們慢慢地捨棄了花盆 底鞋，改穿不妨礙行動的厚底鞋。 社會的風俗本是悄然改變的， 除非皇帝皇后特意下旨不再按照舊 制，縱觀滿清歷史，我們無法找到 與此有關的條例，也間接說明了花 盆底鞋的來源與目的我們已無從考 究，只能瞭解個大概了。 朱權，朱元璋第十七子。 洪武三十一年閏五月初 十，朱元璋於應天皇宮崩，葬 紫金山孝陵，傳皇位於孫朱允 炆，從此明朝開始更新換代， 攜帶而來的是一場腥風血雨。 朱允炆即位後，便開始了 一系列的改革，其中最為重要 的一條便是採取了他爺爺的意 見，削藩政策。這一措施無疑觸動了 眾藩王的利益，大家雖然也都暗暗 表示過自己的不滿，但也並未有所 動作，只是口上發發牢騷罷了，但其 中卻有一人，在眾多哀嚎聲中，默默 開始思考、制定計劃，意圖奪得皇 位，那便是燕王朱棣。 朱棣以「清君側」，誅殺「奸臣」齊 泰、黃子澄為藉口，發動靖難之戰， 朱權也迫不得已捲入此戰站隊朱棣。 在朱棣的威脅監視下，飽讀詩書的朱 權還為朱棣起草檄文，這次事件可謂 是朱棣人生中最大的轉折點之一。 建文四年，南京淪陷，朱棣正 式登基稱帝，改年號為永樂，至 此，明朝皇位就從太子朱標一脈轉 到了燕王朱棣一脈。 朱權便向朱棣提議重回大寧， 但大寧如此重要之地，朱棣又豈會 輕易「歸還」，於是便駁回了他的請 求，之後朱權又想轉去蘇州，朱棣 也以是京城管轄範圍為由拒絕。 最後無奈改封到了南昌，被剝 奪軍事政治權利的朱權，便遂而轉 向文學文化事業，不再過問朝中事 物，最後成為了明初著名的戲劇 家、戲劇理論家、古琴家、歷史學 家、道教理論家，在戲劇發展史上 是極有影響的人物。 朱權一生創作了雜劇十二種， 雖然其中沒有特別優秀的作品，但 他所做的戲劇，題材廣泛，包羅萬 象，這也使得他在戲劇史上占得一 席之位。只可惜，朱權所做的雜劇 目前大部分都已經流失，現在留存 的少之又少，《太和正音譜》算是他 文學藝術史上的奠基之作。 朱棣病逝後，傳位太子朱高 熾。朱權埋跡的野心又開始跳動了， 於是上奏希望把自己的封地挪一 挪，但慘遭拒絕，後又上疏，望能 擴充王府田產，其實此時朱權年紀 已大，有此要求也不過是想要自己的 後輩好過一些，卻依然未能如願。 之後，為了消除宣宗的戒備， 朱權便派人入京，要求宣宗命人給 他打造一根鐵笛，其實只不過是想 告知他，自己年紀已大，對於這些 名利早已看破，也無心繼續追逐， 所以不必再提防我了，宣宗自然也 是看懂了，於是答應了他的要求。 再被封南昌之後，他的創作風格 可以說是與前期大相庭徑，處處透露 著神仙道化色彩，如果說前期是為了 歌功頌德，粉飾太平，極力迎合高層 統治者，那被封南昌之後，便是完全 脫離政治，寄隱山水，整日流連於仙 道，大抵是覺得既然現實不能滿足自 己，那就在精神上尋求一絲解脫吧。 正統十三年，朱權卒，享年71 歲，諡曰「獻」，世稱獻王，朱權精 彩而又無奈的一生至此結束，只留 下史冊上那一行行冰冷的文字，證 明這他曾來過這世間。 古代大戶人家小姐出嫁， 為何要帶美貌丫鬟陪嫁？原因 並沒那麼簡單 婢女就是奴婢制度的衍 生，最初的婢女多來自於戰爭 俘虜還有一部分來自他國進 貢，古代生產技術有限，還有 官僚地主剝削。 若是遇到天災，農民和小 手工業者生活就更加艱難了，女子 體弱沒有甚麼生產能力於是就會被 賣身為奴補貼家中，一旦被賣身基 本就失去了自由的權利，成為主人 家的獨有「物品」，任由主人安排對 待。 進入府中的僕人之間也是分不 同的等級，能夠成為主人身邊的貼 身婢女算是高級別的婢女了，她們 不用做太重的活，主要就是照顧主 人的衣食起居。 對於比自己低等的下人擁有責 問教訓的權利，有些家中條件好的 甚至還會讓貼身丫鬟陪小姐讀書學 習，不過最終小姐出嫁她們大多是 要跟隨前往。 那麼，古代大戶人家小姐出 嫁，為何還要帶著美貌的貼身丫鬟 陪嫁？ 難道就只是因為自己的貼身婢 女照顧自己更順心體貼？確實貼身 婢女大多是從較早就開始陪伴在小 姐身邊，小姐的少女心事也只能和 貼身丫鬟傾訴，因此貼身婢女對於 小姐的瞭解程度較高，小姐去到男 方家庭中也總歸要有熟悉的人在身 邊照顧。但原因並沒有這麼簡單， 除了照顧小姐外，還有一原因令人 不齒。 大戶人家的小姐嫁到夫家後， 如果姑爺願意的話，陪嫁的丫鬟是 要一起伺侯男主人，為男方家開枝 散葉。 古代男人大多三妻四妾，與其 和其他女子爭風吃醋，還不如讓自 己信任的貼身丫鬟去伺侯丈夫，這 樣也有利於鞏固自己在男方家的地 位。所以，古代小姐的陪嫁丫鬟實 際上大多就是男主人的小妾。不過 因為出身問題，她在家中的地位還 是較為低下，但是比一般的丫鬟還 是要高的。 當然，也並非所有的陪嫁丫 鬟都會成為姑爺的小妾，有一些 小姐可能會將她們另許良人，如果 主人家中是高門大戶，陪嫁丫鬟甚 至有可能嫁給較為優渥的家庭，能 碰到這樣的都是運氣比較好的陪嫁 丫鬟。有些苦命的陪嫁丫鬟則會在 被男主人寵倖後再次轉手賣出，再 被賣出的丫鬟最終下場往往並不樂 觀。 貧苦女子一旦被賣出她的人生 就不再屬於自己，自己能過甚麼樣 的生活全看主人的態度，她們沒有 拒絕的權力如果反抗就會受到嚴厲 的懲罰，人們適應了等級森嚴的社 會，奴僕成為沒有靈魂的物品被主 人隨意處置，可憐那些本該鮮活靈 動的生命被拘於高牆深府中。 清朝皇妃穿難走穩「花盆底」鞋 朱權從一代藩王到著書為樂 大戶人家小姐出嫁 都要帶丫鬟陪嫁 倁 ⵋ 镅 瘏 ⺜ ♣ 鼒 臟 ⺮ 㷞 䱳 筻 ■中國歷代名畫選── 作者：李項鴻 作品：霞彩煙雲疊峰壑 C10 D9 ♂⺜㞂閑 ⣍䎚 副刊 05.28.2025 星期三 上文僅代表作者觀點，與史實或有出入，刊出僅供探索，與本報立場無關。 / $ 0+ 周冰晶㜬 ໂ ࢢ ೌ ➰ॢ⇑⏍ജ⏍ḡ⠕ᐣᄝ ➰ॢ⇑⏍ಳ㠚㠚ઽ ☝☑⇑⠻࠲㔝㠚˹ᦗ㔝⁁ ⾈൨㔝ಳ㠚˹ᦗ㔝⁁ 㩐㔺ⳤ㔝ಳ㠚㔝ಳ ړ ઽ Ⴤेᐿচ㔝ಳ㠚⇑⏍ജ⏍ Board Certified Ophthalmologist #JOHKJOH 3PCFSUT . % ᔵ ޥ 㥣 ߘ ̾⺟〃ᆟ ఞཎ㑤 ⼘ .BOIBUUBO $BOBM 4U /FX :PSL /: 㪞㈾ ۂ ⏈ ⋇ූՄૢ㐊〃ᆟ グ ⼘ #SPPLMZO TU 4U #SPPLMZO /: 㪞㈾ ۂ ⏈ 㦬㈔ᚻ㦴 ". 1. ӡ㦬㈔ ⇏ ⏋ ୳̣ᠢэᕂᏡጲnjᎏѕᾶnj щᏡnj̃Ꮱጳnjဋ၁njᵲ೧▪ᬙ៰ጲ ᯞnjᘀगժ№Ꮱጮnj⁽᧤ጳnjᬊ᙮៰ጲᯞ Ἠࣺᐦ༬ᴱᬊ▪ᶀᬊ▪ೱщ▪шᵤᎏѕᾶஔ᪒▦ ߖ щℓ▪ೱщ᜶ᡴ ᐦ༬ℓ▪ᅶқ⁽ᓞἨࣺᎏѕᾶஔ᪒▧шᵤᄄщ࿈፰▪ᏡᎠஔ᪒ ◙ ㏢ ച ᦕ / ( #% ṁ〴䣅關節穴位/痛點注射，骨膠原注射， 各種物理治療，針灸，推拿服務，最先進 理療設備，神經肌電圖及骨質疏鬆；收聯 合/牛津/藍十字/老人紅藍卡/Aetna/Molina /Metro Plus/愛心村/VNS/Amerigroup /飛達 利/第一保險/1199等等，無保險優惠 џ ߪ ᳳἓю ˹ᦱ䣅頸痛，肩背痛，腰痛坐 骨神經痛，關節痛，四肢麻痹 中風後遺症，各種骨科術後復 健，運動損傷 ，行走困難 ͏ Ӿ Lisa S. Ren, MD 醫學博士 Board Certified in Physical Medicine Rehabilitation ᶓ ➥ ࡧ ᶍ Ǎ ℄ 痛症 復健 專科 地址：849 57 St, 3M-4th Fl .Brooklyn, NY 11220 請電： 逢週五、日休息 門診時間：上午9時半至下午6時 現任紐約州立醫學院骨科/復健專科臨床助理教授 美國工傷會指定工傷鑒定醫師/ 現任KCHC 主治醫師 ⟞४⃮⃝ ࿂҂പ⏴ 㓰ᦆ⧁ %BOJFM ) $IFOH . % ⃮⃝ ༑࿂ 㝴ໝ ࢷ ཇ ☑ #PBSE $FSUJGJFE *O 1IZTJDBM .FEJDJOF 3FIBCJMJUBUJPO ⟠६⃰⃟༓࿄ബ⏶ṃ⡅ᐹᄳ פ ͱ ߁ ј̱㕙㡙˻ᦳ㕙 ♊☾⒦㕙ೂ㡙㕙ೂ ڜ ίͱ ߁ ј̱㕙㡙ᐕኩ ߛ ⧻இᝬ צ ᄮᇟ㝴⊂ल՞㢙 ˹ ᦱ ṁ 〴 ⁴ᄍόᖛᅌǍ⁗Ǎ⁚ ច០ពጿ˦⁴Ǎ២ ∈ණǍ ܁ឃᅹӨհІ 㣎⅀Ǎ㈻⢑᧘Ǎ㠝╊ ⃰㷢ഩǍվᶧ⅀Ǎ ⦛⅀Ǎ㬸ㇴ₸㭻ᠡ ᘂۤ㖅Ჷ 212-966-5060 華埠勿街128號301室 128 Mott St., Suite 301, NY, NY 10013(靠近格蘭街) 㧰㉘ᛞ㧿➳̡Ǎ ࡋ Ǎღ ". 1. ۫૯㒴Ͱ㕗ℾЛ㢏 / - "+ / % /+ ฮ ஶඈ டড় ব ٵ ࣡ +JOH-JOH 5BOH . % ዼҷnj⡴⡱㫶㬅nj㟞┟₹nj⍱⚃☉♬₸nj˯㦱njℾnjृ⢃㶄⃢ 㥹㦂⢇⤙⢠ृ⢃nj⠓˯㣐໔ྰnjѾ㋳njᆪ⺞ྜྷྰnj㌀⎓ҷ ༫ᮦ ḟ⿼䡄․Ⅹᮦ〈ǭ⋙㾯ᯏ༨ǭᑈᕑǭᒾᑁ ⪃㪞ǭ▀⢒ᨔ៸ǭ㝘Ầ⛢ ⩠㝘ẦᑈᕑႩᓛ㔏ຢỗ⨢Տ ᫄࣪㩗⋇Տᒼ㗠 ⴘஊ勋 &MESJEHF 4U /: /: 㭱⠠ Ӿୱ௲ዓᮦỡグ ⼘劽ஊ㥑%㔏⎩㘜 ᒼࣳक☘ ب 㩡 ᜇ ܖ ৲੩ࣽᓝࢳᾙᾙ ߉ ▬ԡैḗᾙ৲੩ḗষ▬ᘟᘖḶᅂഀା #PBSE $FSUJGJFE JO 1IZTJDBM .FEJDJOF 3FIBCJMJUBUJPO ㊃ 㭱 ⠠ ː ૣ 㞔 〃 "WF 'M #SPPLMZO /: 㭱⠠ %㔏 ೳ㘛ӧ㔏 ႅೌ# ⎩㘜 ₷ച ⏋ 1BJO .BOBHFNFOU ◜࿆֬ᖪ䡂ഢ₺ᦘℛ䡂ℛᏴᒉ⋯ 㞐≚䡂˛ଡ˛Ǎ ໋⥸ໞ⚁㫟䠶ᅊ⁄ླ㔻䡢ԫۙ㈀⡟ ᦺ㏙⾗᠃ᗧഠཇ㕇㥷䠶ᬂ⋬ᇎׅ₶ /:6㜬ໂӾᇔ㾓㜑㣥⋙༫◜ ႍೳໂ▀⢒◜ໂ⒆♈ࢢೌ ⦿ୱ㾓㜑༫◜ ⋙⋈㜬ໂ༫◜㪅㨩ೌ ㆗ആཷ㜬ໂӾᇔԈᮦ㜬≐ 㔽ྑྑച ₷⏋ 5TFO 5TFO +JO .% 1I % njᾦnjῬᾴኢ᳠៤᱀njኢ⨚ᨿ᰾ԭnj❕ ו ൾᦣᦖ㡩˗˘Ὥᮩᷪग़❉ൾᦣ㡩ⷴᦵ㡩ᛦ ֓㡩ർ ุൾⱪ⏭ᦣᦖ㡩⭮ᦣ㡩⬆„ غ ˖ ع ᮩᷪᦣ㡩ӕ⚫ุൾὢẃ᷹ᦣᷬ٧ᦖ㡩ᾦnjᾂ Ӕ‧⫆ᦣᦖnjάnjຽnj nj΅῝Ῠᦣ㡩٥⮃ঈ⩇ᳩ⮃⮒ᙌൾ غ ᦣ⮒⩇ᳩᚣᶓ㡩 Ῠᦣ㡩ർ ุൾౚៃᦇᦍഫᮩᷪᦣᦖ㡩❕ ו ൾ 㡩ά⩇ᳩᚣⱪ أ ᒯଲ㡩ᛨเঐᩥᦖǍ / , *8 ˷ ᦕ ᚣᝢӟ⮑Ը ". 1. 㪞㈾㭱⠠勋 ⴘӾグ ⼘㝎㕟ೳᄙ 黃正思 㕗 ೀ ښ ૈ /:6㕘ℿ˯࿙㬷㠜╉ഫ⏵㕘㡘˺ᦲ㕘ຫ ˯൷㕘⏵૰ುՉ⏵ₗᜭ ף ༷ຎⓨː㕘㡘㕘ຫ / $ $+ പᦱ܍⃮⃝ۢ༑࿂䢷ᢪ⃮Ǎℾᐇଦ రհ̤Յ ի֍Ḛ፳ά᾽ ᅹά᾽и 診症時間: ᒫᕫˑ⦲̫˘ ڑ ̑ᓃ⦲˙ ڑ ̫ᓃ ガԳ㦢☾ 風濕痛、肩頸痛、腰痛、坐骨神經痛、肢體麻痺無力、行走障礙、運動受傷、美容、減肥、延緩衰老 關節和神經痛點注射、脈突、超聲波、鐳射、推拿牽引、針灸。 高超醫術，豐富經驗，先進設備 康復‧理療‧針灸‧痛症‧骨關節專科 美國康復痛症特考文憑 紐約州註冊針灸師 +PTFQIJOF )VBOH . % Board Certified Physical Medicine & Rehabilitation ⡁́ ڠ ٝ㖃Ჵ 㕗ℾ㇉ (精通國、粵、英語) 地址：華埠中央街139號615室 電話/ Tel: 〻ᆵᑕ㑣 / - *8 ₷ച⏋ĢྮѼḟ⠓ᐡᄛ ചᦕ⤸ 㦀 ⢅ ⤗⢞ۙ㶂⃠ ॹঀ䡄⬇৬˭૨⺟ ⴇ 㢍〭䡄 PS ᱼѕ ߏ ṑᩳᱼೝ͙ચ ᪷ợὀᕳ ⾆㔛గ ߧ ි ⾆㔛గ ܛ ኈ ! 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