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When you want to cancel subscription and get refund, Sing Tao will deduct the value of the gift before making the refund. 星島日報50週年報慶 風雨同舟50年 星島讀者專屬回饋 訂閱一年即贈「大容量多功能航空旅行背包」 多訂多送，數量有限，立即行動！（顏色随机不可選擇） 特價 特價 特價 E9 09.01.2025星期一 今古奇觀 副刊 中國有禮儀之大，故稱 夏；有服章之美，謂之華。中 國服飾文化是中華優秀傳統文 化的重要組成部分，亦是當代 服飾發展的根基與精神內核。 在諸多漢服愛好者眼中，明代 服飾被視為漢服體系的最後歷 史典範。 歷代王朝開國之初，都要重定 始初，衣冠革新，明代也不例外。 明太祖朱元璋開國後，以復興漢族 衣冠為要務：先廢止元朝服制，再 參酌周、漢、唐、宋之制，逐步構 建明代服飾體系。該服飾體系經過 以明太祖、明成祖、明世宗為主的 明代帝王們的初建、調整、改革和 增益過程，歷經半個大明王朝才最 終發展完善。 從某種意義上說，明代服飾是 歷代漢民族服飾的集大成之作，但 是在某些細節上面又融合了蒙元服 飾元素，例如官民常穿的曳撒袍、 貼裏袍，都是元代質孫服的延續和 傳承。 所以說，明代的服飾是以漢民 族傳統服飾文化為主調，又吸納了 少量其他民族服飾元素的一個多元 傳統民族文化融合的產物，充分體 現出中華民族多元一體的文化格 局。 同時，明代經濟在世界範圍內 首屈一指，在明末還出現了資本主 義的萌芽，這為服飾的精緻化提供 了物質基礎，使得明代服飾的複雜 度和豐富度遠勝於前，獨具特色。 此外，明代在立朝之初就將尊孔放 在非常重要的位置，於是明代服飾 成為華夏禮樂文化的重要載體和 以「仁」為核心的儒家美學的重要體 現。 孔府舊藏服飾，作為中國現存 最完整且傳承有序的傳世服裝體 系，一直是古代服飾研究學界心目 中的「白月光」，特別是明代服飾， 以禮儀類別完整、形制結構多樣、 色彩保存良好等諸多優勢優於出土 服飾，在研究領域素有「半部明代 服飾史」之稱。 在東漢末年，荊州牧劉 表去世後，他的大位傳給了 次子劉琮。與此同時，曹操 的軍隊正南下，企圖吞併荊 州。面對曹操的強大勢力， 劉琮竟毫不猶豫地選擇了投 降。儘管他手下有著龐大的 軍隊，且身為一方諸侯，他 卻沒有絲毫與曹操抗衡的打 算。 劉表有兩個兒子，長子劉琦和 次子劉琮。劉琮因娶了後妻蔡氏的 侄女，得到了蔡氏的全力支持。蔡 氏全家對劉琮寵愛有加，甚至蔡 瑁—蔡氏的親弟弟—也開始偏袒劉 琮，對劉琦的態度越來越冷淡。這 樣一來，劉琦逐漸陷入了孤立無援 的境地。無奈之下，劉琦去找諸葛 亮求助，希望能找到一計，以挽回 局面。 聽聞諸葛亮是才智超群的謀 士，劉琦便親自前往請教：「先生 才德蓋世，可否賜教一策，使我能 扭轉乾坤？」諸葛亮一向不輕易插 手別人家的事，他輕描淡寫地回 答：「我平時並不願意過多介入他 人家務，過於熱心反而惹人煩，何 必呢？」儘管如此，劉琦的心中已 經滿是疑問，並不打算輕易放棄。 他決定找個機會，強迫諸葛亮開 口。 某次宴會上，劉琦趁著諸葛亮 飲酒稍多，悄悄指使下屬撤去了樓 梯，將諸葛亮困在了閣樓上，只答 應在諸葛亮給出一計之後才放他離 開。諸葛亮無奈，只得口中應答： 「想想春秋時期的故事吧，申生被 晉獻公所害，而重耳卻能逃脫，你 覺得其中有何玄機？」這番話讓劉 琦茅塞頓開。 諸葛亮引用的「申生」和「重耳」 的故事，是晉國歷史上知名的事 件。當時，晉國國君晉獻公的寵妃 驪姬為自己的兒子爭權，最終迫使 晉獻公殺害了他的長子申生。而重 耳則幸運逃脫。諸葛亮的意思很簡 單：劉琦現在的困境類似於重耳的 境遇，蔡氏對劉琮的偏愛就如同驪 姬對兒子的寵溺，劉琦的關鍵在於 如何利用這一點，從而謀取自身利 益。 劉琦立刻明白了諸葛亮的意 思：「以退為進」，於是他開始制定 自己的應對策略。在黃祖去世後， 劉琦請求劉表任命自己接替黃祖的 職位，而劉表也同意了這一請求， 任命他為江夏太守。 不久，劉表去世，蔡瑁迅速支 持劉琮登位，順理成章地完成了這 一繼承。 劉琮剛繼位不久，便接到曹操 南下的消息，形勢危急，必須立即 做出決策。劉琮急忙召集大臣商 討。大臣們一致認為，投降曹操是 當前最明智的選擇。原因很簡單： 首先，劉琮手下的軍隊和曹操的龐 大兵力相比根本不堪一擊；其次， 即便能夠派遣經驗豐富的劉備去與 曹操對抗，但劉備一旦獲得重兵支 持，勢必會有自立門戶的風險，這 將給劉琮帶來更大的麻煩。因此， 投降曹操似乎成為了一個避開內部 分裂和外部壓力的最佳選擇。 諸葛亮當初讓劉琦遠離權力中 心的深意。劉表一直對劉備心存戒 備，儘管對他給予了一定支援，但 總是有限的。如果劉表去世後，劉 琦繼位，他也可能會對劉備心存懷 疑，不會全力支持劉備。而劉琮的 年輕和經驗不足，使得他更容易被 身邊的大臣引導，或許會過於依賴 劉備的軍事力量，這對劉備的崛起 無疑是有利的。 晉朝沒有像清朝那樣割地 賠款，但遭世人反感，為甚麼 呢？總體上說，司馬氏不僅竊 國，而且還造成華夏的重大災 難。 239年（曹魏景初三年）， 35歲的魏明帝曹睿去世，其親 生兒子全部夭折，養子齊王曹 芳（曹操曾孫，曹彰之孫）即位，由 大將軍曹爽（曹操侄孫，曹真之子） 和太傅司馬懿共同輔政。 249年（曹魏少帝正始十年或嘉 平元年）正月初六，魏少帝曹芳到 高平陵拜謁魏明帝，大將軍曹爽兄 弟隨同前往。 司馬懿和司馬師率三千死士， 控制武庫，關閉洛陽城門，佔領洛 水浮橋。 司馬懿以皇太后之名，接連派 人勸說曹爽投降，並指波濤翻湧的 洛水發誓，只要曹爽罷兵息馬，交 出兵權，仍可保留爵位。正月初 九，曹爽放棄抵抗，請魏少帝罷免 自己，並向司馬懿認錯。 正月初十，司馬懿處死曹爽， 誅滅三族。司馬懿對曹魏宗室舉起 屠刀，前後誅殺七千多人，曹氏再 無力反撲。 司馬懿背棄了「洛水之誓」，從 此誓言無用，事件起于高平陵，史 稱「高平陵之變」。 司馬懿學曹操有模有樣，不急 於稱帝，將兵權移交給長子司馬 師。 不久司馬懿去世，司馬師總攬 朝政。司馬師控制曹魏五年，死後 無子，將兵權傳給弟弟司馬昭。 260年（曹魏少帝甘露五年或 元帝景元元年），19歲的魏少帝曹 髦不甘心當傀儡，說道：「司馬昭 之心，路人皆知也！朕不能坐受廢 辱，今日當與卿等自出討之。」曹髦 率宮人三百人討伐司馬昭，然而在 宮內東止車門南闕下，成濟一劍刺 穿曹髦胸部。 司馬懿、司馬昭、司馬炎祖 孫三代，受曹魏國恩，不僅鳩占 鵲巢，還當街殺天子，殺盡曹魏宗 室，這動搖了千百年來華夏的道德 觀，價值觀。 此前改朝換代，商湯、周武 王、秦始皇、漢高祖、曹魏武帝， 都是從戰場上取得江山，而司馬氏 得國不正，始終害怕歷史重演。 司馬炎認為曹魏滅亡，在於沒 有分封皇子為諸侯王，宗室力量太 弱。 即位後大封同姓二十七人為諸 侯王，以郡為國，大國兵力五千。 諸侯割據的形勢迅速形成，西漢七 國之亂猶在眼前。 290年（西晉太熙元年），晉武 帝去世，次子司馬衷即位，是為晉 惠帝。司馬衷的智商可能有些問 題，西晉發生饑荒，餓殍遍地，他 竟然吃驚的問：「何不食肉糜？」 如此晉惠帝，諸侯王怎肯臣 服，為爭奪朝政大權，西晉內戰 不止，持續十六年，史稱「八王之 亂」。 西漢的七國之亂是一場內戰， 但西晉的八王之亂不只是內部大混 戰，各路王爺向匈奴、鮮卑、氐、 羌、羯等借兵，這些胡族異族長驅 而入到中原，造成五胡亂華，長 安、洛陽遭到反復燒殺劫掠，華夏 進入一段黑暗時期。 317年（前趙（漢趙）昭帝麟嘉二 年、西晉末帝建興五年或東晉元帝 建武元年），南遷至建康（今南京） 的琅琊王司馬睿重建晉朝，史稱東 晉。 東晉控制江南半壁江山，北方 則陷入五胡十六國相互攻伐的混亂 局面。 匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等胡 族趁中原戰亂和人口銳減，不斷內 遷，在北方建立十六個割據勢力 （實際二十幾個），統稱為「五胡十 六國」。 明代服飾集歷代漢民族服飾大成 劉琦撤樓梯 諸葛亮無奈出計相助 司馬氏統一了三國 卻遭世人反感 ■中國歷代名畫選── 作者：雨荷 作品：春棲圖 古籍 文化 視窗 圖帝 古代 軼聞 胖虎說史 史實 探索
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