12-29-2025星島日報(美西版)

A2 12.29.2025 星期一 要聞 碧姬芭鐸基金會28日發表聲明說:「碧姬 芭鐸基金會以無比哀痛的心情宣布, 基金會創辦人兼主席、全球知名女影星暨 歌手碧姬芭鐸辭世。她選擇放棄備受肯定的 演藝生涯,將畢生心力投入動物福利和基金 會」。聲明稿未進一步說明碧姬芭鐸的辭世 時間與地點。 碧姬芭鐸1934年9月28日出生於巴黎, 15歲就為雜誌擔任模特。1952年,她參演 的首部電影上映,到了1956年,22歲的她 在《惹火尤物》(And God Created Woman) 一片飾演陷入三角戀的18歲少女,惹火演出 引發轟動,她一夕之間成為性感偶像,獲得 「性感小貓」稱號。該片導演為碧姬芭鐸當時 的丈夫羅傑華汀(已故)。碧姬芭鐸後來進軍 荷李活,與不少知名影星合作,之後陸續參 與約50部電影演出,在1960至1970年代亦投 身歌唱事業,又參演音樂劇。息影後她在法 國南部過著隱居般的生活。 1 9 5 9年,碧姬芭鐸與演員J a c q u e s Charrie(r 今年9月去世)結婚,育有一子,62 年離婚。她在1963年主演新浪潮名導演尚 盧高達廣受好評的《春情金絲貓》(又名《輕 蔑》)。1967年與德國億萬富翁薩克斯(已故) 結婚,69年分手。 碧姬芭鐸1973年看完有關獵殺海豹的紀 錄片後,退出影壇,專心投入動物保護。她 曾說:「我知道我的事業完全建立在外表之 上,所以我決定像離開男人一樣離開電影 圈——在他們離開我之前先走。」「我一向 我行我素……我知道自己比很多男人還有膽 識。他們可以從我身上學到很多。」她1986年 成立碧姬芭鐸基金會,推動動物保護。1994 年她批評意大利女星蘇菲亞羅蘭接受「血腥 金錢」代言皮草:「擁有一件皮草大衣,就等 於把一座墳場披在背上。」1992年碧姬芭鐸與 實業家多馬勒結婚,對方為法國極右派政黨 「國民陣線」領袖勒龐的好友兼顧問。 碧姬芭鐸2012年在法國總統大選中表態 支持當時的國民陣線新任黨魁瑪琳.勒龐。 她曾談論穆斯林:「我反對法國的伊斯蘭 化!我們的祖先、祖父與父親,數百年來犧 牲生命,將一波又一波的入侵者趕走。」又 說「我很喜歡瑪琳.勒龐。我不會掩飾這一 點。她是唯一有膽識的女人。」 她在2018年簽署一份抨擊#MeToo反性 侵、性騷運動的公開信,曾說:「很多女演 員會對製片人賣弄風情以爭取演出機會。然 後,為了讓大家談論她們,又說自己遭到騷 擾。當男人說我漂亮、說我屁股好看時,我 覺得那算是一種恭維。」 法國總統馬克龍表示,碧姬芭鐸體現了 「自由的生活」,「代表法式生活,更散發普 世光輝,使我們深受感動,永遠緬懷這位世 紀傳奇。」 ▍本報訊 ▍ ������������������������������������ 我一向我行我素……我知道 自己比很多男人還有膽識。他們可 以從我身上學到很多。 法國影星 碧姬芭鐸 重塑影院魅力 擁抱消費新時代 法 國 影 壇 傳 奇 女 星 碧 姬 芭 鐸 (Brigitte Bardot)逝世,享年91歲。碧 姬芭鐸是1950至1960年代法國的性感 象徵,但在39歲時放棄演藝事業,成 為熱情的動物權利捍衛者。然而,她 支持極右派立場,晚年反對#MeToo反 性侵運動,引起爭議。 法國影星碧姬芭鐸辭世 致力捍衛動物權利 抨擊反性騷擾運動 碧姬芭鐸與瑪麗蓮夢露一起,被譽為歐 美流行文化性感象徵。英國《衛報》稱芭鐸為 「1950與1960年代最具代表性的面孔、模特及 演員之一」。她被譽為「時尚偶像」及迪奧、巴 爾曼和皮爾卡丹的「繆斯」。在時尚界,芭鐸 領口(一種露出雙肩的寬領口)即以她命名。 芭鐸將此款式普及化,常見於針織毛衣或套 頭衫,但其她上衣與洋裝亦可採用。芭鐸也 因早期電影如《比堅尼少女瑪妮娜》(1952)而 使比堅尼流行起來。隔年在康城影展期間, 她也曾在法國南部的海灘被攝影捕捉到穿著 比堅尼的畫面。 1950年代的法國對比堅尼相對寬容,但 在美國仍被視為大膽服裝。芭鐸同時將蜂窩 頭(sauerkraut)髮型及格子布服裝帶入時尚潮 流;她在與Jacques Charrier婚禮時所穿的粉 色格子洋裝由雅克.艾斯特雷爾設計。法國 哲學家西蒙娜.德.波伏娃形容芭鐸為「女性 歷史的火車頭」。 1956年,鞋商雷佩托曾為芭鐸設計一雙 芭蕾平底鞋。1958年,《生活雜誌》記者保 羅.歐尼爾如此形容芭鐸的國際人氣:「在獲 得今日地位的過程中,碧姬芭鐸除天賦之外 亦具備若干優勢。就如歐洲跑車一般,她進 入美國市場的時機,正好迎合美國觀眾對更 大膽、更真實事物的渴求。」 《E l l e 》雜誌的伊莎貝拉.比登哈恩 (Isabella Biedenharn)指出,芭鐸「數十年來激 勵成千上萬女性嘗試挑髮或畫翹眼線」。1960 年前後的經典模特攝影作品中,芭鐸僅著黑 色連褲襪,雙腿交叉置於前方,雙臂交叉遮 住胸部,該姿勢被稱為「芭鐸姿勢」。此姿勢 多次被模特與名人模仿,包括琳賽.羅寒、 艾拉.麥克弗森、吉賽兒.邦辰及蕾哈娜。 1969年至1972年間,芭鐸成為法國共和 象徵「瑪麗安娜」的官方形象,該象徵此前一 直未有具體人物樣貌,用以代表法國的自由 精神。1974年,芭鐸成為安迪沃霍八幅畫作 的主題。 澳洲流行樂團芭鐸樂團以她命名。凱莉 米洛在2003年專輯《肢體語言》封面採用了芭 鐸的「性感貓咪」造型。受芭鐸啟發的女性還 包括克勞迪婭.希佛、艾瑪紐.貝雅、艾爾 克.索默、凱特.摩絲、費絲等等眾多女 星。芭鐸曾說:「沒有誰有我的個性。」美國另 類搖滾樂團Brigitte Calls Me Baby以她命名, 靈感來自主唱韋斯.利文斯與芭鐸的筆友通 訊。2020年,Vogue將芭鐸評為「歷史上最美 法國女演員」第一名。在影史女性回顧特輯 中,她被列為「最傑出、才華橫溢且最美麗的 女演員」之一。2009年9月29日,即她75歲生 日隔日,芭鐸影響力的首個官方展覽在布洛 涅-比揚古開幕。 流行文化象徵 影響眾多明星 去年美國國內電影票房總收入未能超 越前一年,遠低於疫情前水平,這一數據 不僅反映整個產業的回暖乏力,也揭示一 個不可逆的趨勢——觀眾的消費習慣已徹 底改變。流媒體、短視頻逐漸成為主流娛 樂方式,傳統的電影院線如果僅僅寄望於 某一部或幾部佳作帶來「復蘇」,恐怕沒那 麼容易扭轉頹勢。盡快正視當下結構性危 機,從內容、體驗與商業模式多方面突 破,才能重新奪回觀眾的目光。 三年疫情加速了全球範圍內娛樂消費 的「去影院化」。一方面,流媒體平台可 以提供更便宜、便捷的選擇,甚至以「同 日上線」模式模糊新影視作品的播出窗口 期;另一方面,當下這代人注意力高度碎 片化,如TikTok這樣的短視頻平台佔據 了人們大量的休閒時間。此外,通脹壓力 下,高昂的電影票價與周邊消費(如餐飲) 讓「看電影」慢慢地從日常娛樂變成了一種 「奢侈性體驗」,進一步抑制人們的觀影意 願。 然而,將問題單純歸咎於外部因素並 不公允。荷里活近年過度依賴續集、超級 英雄IP,導致創意疲乏,觀眾對公式化劇 情逐漸感到厭倦。2023年的Barbie和奧本 海默大獲成功證明,優質原創內容還是可 以引爆熱潮,但這類作品在商業大片主導 的市場中只是例外。 流媒體無法複製的,是影院的沉浸感 與社交性。電影院業者接下來得想方設法 升級設備(如巨幕、4D特效)、優化服務 (如彈性場次、分級票價),甚至結合演唱 會、電競賽事等多元活動,讓電影院成為 大家的「娛樂目的地」,而非僅僅是看電影 的地方。 製片商如果能擺脫「續集安全牌」的執 著,投資中低成本的原創作品,或許更能 收穫回報。與其砸重金拍一部可能虧錢的 商業大片,不如分散風險,以題材多樣性 吸引分眾市場。例如獅門是拍恐怖驚悚片 起家的,A24也拍恐怖片,卻憑一部《瞬 息全宇宙》拿了奧斯卡。大家看夠了超級 英雄滿天飛,小眾作品往往能創造超額回 報。 傳統的「影院獨佔期」看上去已難繼續 維持,但製片商依然可以嘗試動態調整。 針對視覺大片延長播放檔期,同時為文藝 片提供一定場次。此外,還可以參考「票 房分級分利潤」,讓影院在淡季獲得更高 比例收益,維持營運彈性。 以荷里活為標杆的全世界電影產業當 下面臨的困境,實際上是一種文化消費變 遷的縮影。與其懷念往日的榮光,不如將 此視為革新的契機。今時今日「看電影」不 再是人們下班後的習慣,而是「選擇」,娛 樂業的工作者們就得更加積極回應觀眾需 求。無論是通過技術創新、敘事突破,還 是重塑觀影的儀式感。讓影院從「放映廳」 轉型為「體驗經濟」的一環,才有希望在這 場娛樂產業的淘汰賽中活下去。 ■碧姬芭鐸在拍攝《春情金絲貓》(又名《輕蔑》)。 美聯社 ■2005年,碧姬芭鐸向加拿大總理請願,要求 停止殺戮海豹。 路透社資料圖片 ■碧姬芭鐸展覽中展出了她早年的一些照片。 路透社資料圖片 電郵:overseas@singtaonewscorp.com ■碧姬芭鐸二十多歲的花樣年華留下倩影。 美聯社 ■在法國聖特羅佩的布朗基廣場,人們在碧姬芭鐸的雕像下 獻花。 路透社 ■2009年,在巴黎西部城市布洛涅-比揚古舉辦的展覽上,參觀者走過碧姬芭鐸使 用過的車輛。 路透社資料圖片

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