C12 11.20.2025 星期四 中國時事雜誌 「電子黃曆不能成為監管盲 區。」隨著相關投訴量年增150%， 如何規範這一領域已成緊迫命 題。當前治理面臨三大難點：內 容定性模糊、變現渠道隱蔽、跨 平台監管困難。 平台首當其衝需履行主體責 任。目前多數平台採用「關鍵字過 濾」，但難以識別「換壁紙破黴運」 等隱性迷信內容。專家建議建立 「民俗內容審核標準」：明確允許 的（如節氣科普）、需要提示的（如 傳統宜忌文化介紹）、嚴禁的（如 改運宣傳）三類內容。抖音近期 試點的「民俗內容標籤制」值得借 鑒——對涉及吉凶的內容添加「文 化現象解讀，非科學指導」提示， 點擊量隨即下降30%。 現有法律對「迷信活動」的界 定較籠統，導致部分案件難定 性。律師建議出台司法解釋，明 確「以民俗名義騙取財物5000元以 上，即可認定為詐騙」；對「暗示 性宣傳」（如「戴手串助升職」）， 可參照虛假廣告處罰。江蘇某博 主今年因售賣「開光壁紙」獲利8萬 元被刑拘，正是此類案例的突破。 跨部門協同機制亦不可或 缺。市場監管、網信、文旅部門 應建立信息共享平台：文旅部門 提供民俗知識支撐，幫助平台甄 別曲解內容；市場監管部門追蹤 「改運商品」流通；網信部門監測 跨平台導流行為。北京已試點「民 俗內容聯合審核」，違規帳號一經 查實，將在全平台封禁。 公眾參與同樣重要。平台需 簡化舉報流程，設立「民俗亂象」 專項入口，對有效舉報給予獎 勵。某平台數據顯示，開通專項 舉報後，違規內容發現時效從72 小時縮短至6小時。 「穿對顏色贏不了面試，選 對吉日成不了事業。」越來越多 人開始反思依賴「電子黃曆」的本 質——畢竟，真正能決定命運 的，從來不是日曆上的文字，而 是自己手中的人生。 破除迷思首先需要科學認 知。傳統黃曆中的合理成分，如 「春捂秋凍」的養生建議、「農時不 誤」的生產智慧，本可通過科普渠 道傳播。中國科學院天文研究所 推出的「曆法科普」公眾號，用動 畫解讀「朔望盈虧」「二十四節氣 成因」，既有趣味性，又具科學 性，為民俗傳承提供了範本。 個體需要建立理性心態。「把 黃曆當文化參考而非行動指南。」 職場達人陳曦的做法值得借鑒： 她會看節氣養生建議，但求職 決策全憑自身評估。心理學研究 表明，主動掌控感能有效緩解焦 慮——每天花10分鐘規劃任務， 比看一小時黃曆更能帶來安全感。 針對青年求職焦慮，多地 推出「職業規劃公益課堂」；面對 職場壓力，企業增設「心理疏導 室」。這些舉措直擊問題本質，比 「改運符」更能解決實際需求。調 查顯示，參與過職業規劃輔導的 年輕人，黃曆依賴度下降65%。 平台需要轉變價值導向。與 其推送「吉凶宜忌」，不如多傳播 「求職技巧」「時間管理」等實用內 容。某平台試點「焦慮緩解專區」 後，用戶停留時長提升2倍，相關 投訴量下降70%，證明正向內容 同樣有市場。 說到底，黃曆本是古人記錄 自然節律的工具，如今卻被異化 為焦慮生意的載體，這既背離了 傳統，也扭曲了現實。生活從無 「標準答案」，所謂「吉日」，從來 都是由充分準備、理性決策和積 極行動造就的。 監規 管範 存治 在理 盲不 區易 破除迷思走出依賴 自己掌控真正吉日 「 黃 曆 不 是『 算 命 工 具』，是古人 的生活智慧手冊。」面對電子黃曆亂 象，民俗學者陳建軍連聲歎息。這 場爭議的核心，在於如何界定傳統 民俗與封建迷信的界線。 傳統黃曆本是多元文化載體。 其雛形為漢代《太初曆》，核心是二 十四節氣、日月運行等天文曆法知 識，用於指導農事生產；後世融入 的「宜忌」內容，多與節氣養生、禮 儀規範相關，如「冬至宜進補」、「春 節宜祭祖」等。即便涉及「擇日」， 也多為「婚喪嫁娶選吉日」等集體儀 式，從未指向個人日常瑣事。 但電子黃曆博主刻意放大迷信 成分。將「五行相生相剋」簡化為「穿 衣顏色指南」，把「十二建星」曲解為 「吉凶判決」。更有甚者偽造「古籍依 據」，如有博主聲稱「穿紅色提升財 運」源自《易經》，實則《易經》中並無 相關記載。 這種曲解已造成文化認知偏 差。某中學歷史課調查顯示，70% 的學生認為「黃曆就是看運勢的」， 卻不知曉其中包含二十四節氣等科 學內容。「這是對傳統文化的消解。」 陳建軍擔憂，年輕人接觸的不是民 俗精華，而是商業化改造的「文化贗 品」。 支持者則認為電子黃曆具有存 在價值。「至少讓年輕人知道了『建 除十二神』『五行』等術語。」網友「民 俗愛好者」認為這是傳統文化「破圈」 的途徑。部分博主也辯解：「內容經 過『現代化轉化』，滿足了當代人需 求。」 實際上，法律層面已有明確界 定。《治安管理處罰法》規定，利用 迷信騙取財物可處拘留並罰款；《廣 告法》禁止發布「迷信內容」廣告。律 師指出：「關鍵看是否存在『誘導消 費』和『虛假宣傳』——科普曆法是傳 承，賣『改運符』就是迷信。」 文化傳承的正確路徑其實清 晰。如《中國國家地理》推出的「黃 曆裏的自然智慧」專欄，解析「驚蟄 宜春耕」的氣候依據、「清明插柳」的 環保意義，既傳播知識又無商業套 路，單篇閱讀量超10萬。「民俗的生 命力在於其科學性與文化性，而非 迷信色彩。」陳建軍強調。 「早上刷黃曆成了起床儀式， 沒看宜忌都不敢出門。」26歲的職場 人林曉的話，道出了千萬用戶的狀 態。這種追捧本質是對確定性的渴 求。在某職場論壇上，「看黃曆緩解 求職焦慮」的話題閱讀量超2.1億， 有網友留言：「投簡歷前查『宜求職』 日，好像多了份底氣。」心理學中的 「安慰劑效應」在此顯現——某大學 心理實驗室研究發現，相信「吉日 指引」的受試者，決策滿意度提升 35%，即便結果未達預期，也更易 歸因為「執行問題」而非「選擇錯誤」。 演算法放大了這種依賴。00後 李萌回憶：「一次好奇點了星座運 勢，接下來首頁全是黃曆內容。」平 台通過用戶停留時長、互動頻率精 準推送，形成「越看越信，越信越 看」的循環。相關數據顯示，深度用 戶日均查看相關內容超40分鐘，遠 超普通內容的3分鐘均值。 這種「心理慰藉」暗藏風險。上 海某心理諮詢機構案例顯示，今年 接診的「黃曆依賴症」來訪者同比增 40%，有人因「忌簽約」錯過工作機 會，有人為「改運」花光月薪買手 串。「把焦慮交給玄學，實則是逃避 現實壓力。」心理諮詢師張悅分析。 背後是社會支持體系的缺失。 當職場競爭、婚戀壓力等問題缺乏 即時解決方案時，簡單直白的「宜忌 清單」便成了低成本的情緒出口。某 調研顯示，68%的用戶承認「明知不 科學，卻忍不住要看」，折射出當代 人的心理困境。 破解之道在於疏解焦慮。杭 州某企業推出「職場減壓工作坊」 後，員工查看電子黃曆的比例下降 53%。「比起虛幻的吉日，真實的支 持更能帶來安全感。」張悅強調。 民俗傳承還是迷信販賣 界線難以確定 「今日宜求職，穿藍色上衣 提升成功率」「忌西行，換五 行壁紙可破黴運」、「加入粉絲 群，可進一步獲取專屬運勢分 析」⋯⋯打開社交平台，諸如 此類的「電子黃曆」內容正以日 均千萬次的傳播量滲透年輕群 體。調查發現，這場看似尋常 的「民俗熱潮」背後，隱藏著一 條分工精細、利潤豐厚的商業 產業鏈，不少年輕人在「求好 運」的焦慮中淪為被收割的對 象。 清晨7點，28歲的互聯網運營周 然睜開眼，第一件事就是打開 某社交平台，找到關注了半年的「民 俗大師」帳號，將當日「宜忌」逐條 抄在工作筆記本的扉頁上。這個習 慣，她已堅持了0個月——自從去年 求職季連續三次面試失敗，偶然刷 到「宜求職日穿搭指南」並按提示穿 了藍色襯衫後順利入職，她便成了 電子黃曆的「忠實信徒」。 三步鎖定焦慮群體 像周然這樣的年輕人如今不在 少數。綜合《法治日報》等媒體報 道，第三方數據監測機構今年10月 發布的《社交平台內容傳播報告》顯 示，電子黃曆相關內容在各大平台 的日均傳播量已突破1500萬次，其 中短視頻平台佔比超68%，圖文類 內容佔比22%，剩餘10%為直播解 讀形式。受眾中，20歲至35歲群體 佔比高達72%，一線城市白領、備 考學生、初創從業者成為三大核心 人群，他們日均查看電子黃曆相關 內容的時長平均為28分鐘，部分深 度用戶甚至超過1小時。 殊不知，這場「民俗熱潮」背後 隱藏著一條「解讀引流—焦慮製造— 商品收割」的完整產業鏈。在某短 視頻平台，一個名為「欽天監傳人 阿澤」的帳號擁有312萬粉絲，主頁 簡介寫著「祖傳曆法傳承，每日解析 吉凶，助你避開人生坑窪」。該帳號 每日固定發布3條視頻，分別在早7 點、午12點、晚8點推送，標題均帶 有「避坑指南」「好運密碼」「破財預 警」等吸引眼球的關鍵字，單條視頻 點贊量穩定在5萬至12萬之間。本月 初，一則《這3個日子求職必成，穿 對顏色成功率翻倍》視頻24小時播放 破200萬，評論區「穿綠色面試過了」 「穿錯顏色丟客戶」留言超8000條， 還有用戶曬出因「宜靜不宜動」請假 的截圖，獲讚超過30000次。 調查得知，該帳號運營團隊8 人，分成三組：內容組按「熱點焦 慮」設計選題，求職季推「求職宜 忌」、考試季做「備考吉日」；互動組 在評論區篩選焦慮用戶，引導加企 業微信；私域轉化組推銷「改運商 品」。「有固定範本，開頭引共鳴、 中間加案例、結尾導私域，一條視 頻成本不到800元，能加500個私域 好友。」 32歲的王琳就是被「轉化」的用 戶。去年底，她因職場被排擠在評 論區留言，很快收到「阿澤團隊」私 信，以「免費解析八字」為由添加企 業微信。「大師助理」先讓她填生辰 八字、職業等資訊，再發「基礎解 析」稱其「命局犯小人」，推薦688元 「手繪辟邪符紙」，稱「7天內小人遠 離」，還發「客戶回饋截圖」勸說，贈 送「198元五行壁紙」。王琳付款後收 到普通黃卡紙，上面是簡單紅墨圖 案，「像小學生畫的，根本不是『手 繪加持』」。 更隱蔽的套路出現在「定制服 務」中。暗訪者以「應屆生求事業運」 添加「李大師弟子」企業微信，對方 要188元「隨喜費」定製五行壁紙。在 給出「1998年3月15日出生，想找互 聯網工作」信息後，暗訪者2小時後 收到藍色壁紙，稱「屬水相生，提 升運勢」。沒想到的是，暗訪者3天 後換帳號，提供「2000年11月2日出 生，想考公」，收到的壁紙完全相 同，對方辯解「五行屬性相同，解析 文案是定制核心」，隨後不再回覆。 成本低 溢價高 調查發現，「改運商品」成本極 低：「手繪符紙」批發市場每張1.2 元，「五行壁紙」多是網上下載範本 修改，成本近乎為零。但經「大師」 包裝後，價格翻數百倍，部分博主 推「符紙+壁紙+轉運手串」套餐，售 價1688元，利潤率超90%。 還有博主推「付費諮詢」：「民俗 大師靜姐」明碼標價，30分鐘語音諮 詢298元，「全年運勢指導」1980元， 「化解重大災煞」5000元起。以「投 資虧蝕」諮詢，對方要5000元「法事 費」，稱「能追回部分虧蝕」，僅發模 糊聊天紀錄當案例，強調「效果因人 而異，不做會繼續虧蝕」。 據不完全統計，頭部電子黃曆 博主月營收50萬元至150萬元，中等 帳號10萬元至30萬元，收入多通過 私人帳戶、第三方支付流轉，規避 稅務監管。 有精通民俗文化的人士公開 「打假」，指出一些博主對黃曆的傳 統內涵、專業民俗用語缺乏基本認 知，常出現概念混淆、解讀錯誤等 情況。如，不理解傳統日曆文化邏 輯，僅從字面組詞解讀，如將「危 日」的「危」簡單理解為危險，實際其 意為「危而後安」，有好的象徵；將 「執日」的「執」理解為執行，實際其 本義是抓、捉，在《日書》中意為適 宜畋獵、捕魚等，「現在博主刻意曲 解，把文化載體變成收割流量的工 具。」 實際上，這類行為已觸及法律 紅線。北京瀛和律師事務所馬子偉 律師分析，宣稱「護身符避災」屬迷 信誘導，違反《治安管理處罰法》， 可處5至10日拘留；虛構「專屬定製」 騙錢，涉案金額大則構成詐騙罪， 「今年1至10月，全國已發生12起相 關糾紛，有博主收23萬元『法事費』 後失聯，已被抓。」 部分博主通過「話術規避」逃避 監管：在公開平台用「提升能量」「優 化磁場」替代「改運」「辟邪」，推銷 時說「隨喜」「結緣」，私域溝通卻明 確「買後化解災禍」，給監管增添難 度。 「不科學卻還看」只為尋求安慰 ■「電子黃曆」受捧，一些博主藉機開通櫥窗賣貨，在「朋友圈」公開表明可 以幫忙「請」符。 網上圖片 ■在評論區，追捧聲和質疑聲都 有。 網上圖片 「電子黃曆」 熱潮藏推銷陷阱 看似指點運勢 實則誘導消費者 現在博主刻意曲解，把 文化載體變成收割流量的工 具。 民俗文化精通者 特別觀察 ▍本報訊 ▍ ■傳統老黃曆印有關於日期、農 事、吉凶宜忌以及其他傳統文化內 容。 網上圖片
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