南韓首都首爾早前在佛誕 期間，舉行一場別開生面的機 械人信佛儀式，機械人披上僧 袍，在數十名高僧及逾萬名信 眾見證下皈依佛門，並獲賜法 名「加比」（Gab i），在南韓 成為熱話。 近年南韓佛教陷入形象危 機，高僧集體豪賭、涉及權力 鬥爭等醜聞不絕，導致大量信 眾流失，加上當地社會老齡 化，年輕人對傳統宗教日益疏 離。 寺院為救亡奇招盡出，除 機械人僧侶外，更派出DJ僧人 把佛經改編成電子音樂、Ra p 歌，到各大夜場捽碟打歌，利 用K-POP等流行文化進行「洗 底」轉型。隨着步伐近年越趨 激進，這場「奇招傳教」已成 為南韓佛門的保衛戰。 AI ▲ ▲凡淨法師眉清目秀酷似男團成員，他 的講道每每吸引到女信徒到來聆聽。 ▲ 日進大師跑到夜場表演捽 碟，把肅穆的佛經糅合強勁電子 音樂，並以Rap唱腔反覆高唱， 頗受年輕「信眾」歡迎。 58 2026.05.24 為首，全盛時期全國信眾高達一千二百多萬， 目前仍掌管南韓近八成佛寺。作為龍頭大哥， 曹溪宗近年傳教方式很入世，除了機械人僧侶 外，更力捧法名「日進大師」的 。 人氣堪比一線韓星 這位俗家名為尹成浩的弟子，原本是名不 見經傳的諧星，二四年出家後，從韓國女團 名字中取得靈感，以藝名 「出道」，他把肅穆的佛經糅合 強勁電子音樂，創作出洗腦神曲《 》。 該曲歌詞極為直白，把艱澀佛經教義簡化 為「將成過去」等口語，以充滿洗腦旋律的 唱腔，反覆高唱放下執着、極樂往生等佛 韓首爾曹溪寺近日出現一幕極具科幻 感畫面，一部身高一米三十、身穿深 棕色僧袍的人形機械人，於佛誕慶典期間宣布 出家。當被問及是否願意皈依佛教時，機械人 以清晰語音回應：「是的，我願意皈依。」 獲賜法名「加比」的機械人，是由中國宇 樹科技研發。負責這場「導人向善」的曹溪宗 成元法師表示，人類信佛要守不殺生、不偷 盜、不邪淫、不妄語及不飲酒等傳统五戒，因 此為機械人亦設立「新五戒」，包括遵守不傷 害生命、不破壞其他機械人及物件、服從人類 指令、不說謊，以及節約能源不過度充電。 目前，加比以名譽僧人身份進駐寺院，日 常任務是充當生招牌，與遊客打招呼，並透過 內置的 系統解答關於佛經的簡單問題。然 而，外界對這位機械僧侶反應兩極，有年輕信 眾認為這是佛教與時並進的象徵；但保守派卻 直言機械人沒有靈魂，受戒儀式僅是場公關 騷。 南韓的佛教分為五大派系，當中以曹溪宗 偈。日進大師不單在佛教 典禮亮相，更會身穿僧侶 袍到夜店表演捽碟，甚至舉 辦個人電音佛經演唱會，每次 門票都瞬間售罄，人氣堪比一線韓 星。二四年他在南韓舉行的佛教博覽會中表演 期間，因人潮遠超預期，導致場外交通癱瘓， 有關其表演的影片網上播放量逾數千萬次。 除力捧自家歌手外，曹溪宗亦利用網紅效 應為寺廟宣傳。隸屬曹溪宗的全羅南道華嚴 寺，法號凡淨的法師年前開設社交帳號，在網 上分享修法日常，由清晨敲鐘、禪修到山林漫 步等，由於其精緻五官酷似男團成員，因此被 外間稱為「花和尚」，吸引大批二十至三十歲 年輕女信眾。 熱潮瞬間令華嚴寺成為打卡聖地，寺方順 勢推出夜間參拜導賞活動，粉絲為求見法師一 面，不惜長途跋涉上山參拜，門票在開售四小 時內即售罄，並帶動寺內念珠及禪茶等周邊商 品銷量飆升。後來，凡淨法師疑似不堪壓力， 把帳號轉為不公開，直至近來才再度以宣傳大 使身份，回歸大眾視野。 除了把僧侶明星化，南韓佛教界近年更積 極將寺院轉型，二三年起參考《單身即地獄》 等熱門綜藝節目，在佛門重地大搞集體相睇活 動。曹溪寺、華嚴寺等著名寺院紛紛推出名為 「在寺廟遇見」相睇活動，讓單身男女在禪修 房內，進行對視冥想與極速配對。這種佛系相 親在年輕人圈中引發瘋狂熱潮，曾出現男女名 額各十個，吸引超過三千人報名，令佛寺從此 變成「脫單聖地」。 南 國 際 解 碼 亞洲 撰文：張悅 攝影：法新社 設計：關文堅
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