以乞食為生。其中一個令 耆那教經常成為印度熱話 的原因，是有城中富商名 人放棄榮華富貴成為僧侶。 一五年，︽福布斯︾印度百大富 豪榜內的多希︵ ︶出家皈依宗教，將 其近五十億元的財產捐 給慈善機構，剃頭並 披上白衣，成為耆那 教僧侶。 多希舉行四天隆 重皈依儀式，排場之 大好比拍寶萊塢電 影，其戲劇般的人生 變化，當時成為印度 熱烈討論的話題，霸 佔新聞版面多日。其 後傳媒更追訪他過着 苦行僧的生活，每天 凌晨四時起床冥想、 做瑜伽等。 不單止成年富豪 出家做苦行僧，今年 初，印度一名八歲珠 寶千金亦﹁看破紅 塵﹂，剃度成為耆那 教尼姑。女童桑格維 ︵ ︶是印度老牌鑽石珠寶公司 ﹁ ﹂的繼承人，公司淨資產約四 點八億元；據其家族朋友說，桑格維從小經常 出沒寺廟，參加過至少三百六十七次宗教儀 式，卻從未看過電視或電影，也沒逛過商場或 是在街上的餐廳吃飯。 事實上，耆那教富人出家的新聞時常引 起印度社會的關注和討論，有人對他們的勇 氣和信念表示敬佩，也有人對他的選擇感到 困惑。但這些富豪均表示對新的生活方式充 滿信心，並期待着能在簡樸中找到內心的富 足和平靜。 散人安樂。 耆那教在全球有約四百多萬名信徒，大部 分居住在印度西部與南部，該教在新加坡、英 國亦設有分會。一 年，印度一項宗教調查顯 示，耆那教在諸多宗教中，擁有印度最高的識 字率及大學學歷比率；耆那教徒在印 度社會聲望相當高，他們工作努力， 腳踏實地，是印度最富有的階級之 一。 信徒多數從商 耆那教信徒多數從商，印度的珠 寶行業就多由耆那教信徒經營。當 中不乏富商突然放棄一切財 富，選擇出家雲遊、 遠離家人、放 棄生意 耆那教信徒曾發起全國 性示威，抗議法院將﹁薩 恩塔拉﹂修行列為自殺行 為，有機會觸犯法例。 亞 洲 解 碼 B h a n w a r l a l Dosh i Devanshi Sanghvi Sanghvi & Sons ○ 禁慾是印度很多宗教的核心理念，但耆那教 信徒更加着重苦行，他們認為，只有嚴格實行 戒律，經過苦行修煉，才能清除舊業的束 縛，就可達到寂靜，滅情慾，從而獲得解 脫，因此成為耆那教的僧侶，為實行教 義成為「生命痛苦的勝利者」，他們多 數做苦行僧，用苦行橫跨印度來實現 理想的精神境界。 不過，耆那教近年轉趨低 調，原因是該教有一種稱為 「薩恩塔拉」（santhara）修 行─自願絕食達至死亡， 是修行中最嚴格的一種， 但絕食至死被印度法院 列入自殺行為，因此修 行「薩恩塔拉」，有 機會觸犯法例。 ▲ ▲ 八歲的珠寶千金桑 格維，今年初在父母 見證下出家，放棄接 近五億資產的繼承 權。 ▲ 一名耆那教徒在新 德里一尊Mahavira像 前祈禱。 耆那教的終極修煉 34 2024 05 12
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