C7 01.06.2025星期一 副刊 作為古代四大美女之一的 王昭君，她的一生就很好的詮 釋了「美人薄命」，縱使王昭君 進入漢宮後得不到寵倖，但遠 走匈奴，無論日子過得如何， 離家千萬裏，王昭君還是倍感 悲傷。 「昭君出塞」則是漢朝史 上十分有名的歷史故事，但 在《漢書》中並沒有王昭君自願請 行，只記載了漢元帝把昭君「賜」給 了呼韓邪單于，另外《後漢書》則記 載有：「及呼韓邪死，其前閼氏子 代立，欲妻之，昭君上書求歸，成 帝敕令從胡俗，遂複為後單于閼氏 焉。」呼韓邪單于死後，王昭君請 求返回漢朝，但漢元帝卻讓她「從 胡俗」，王昭君繼而再嫁給了呼韓 邪單于的長子複株累單于。 王昭君進入漢朝的屬國南匈奴 後，與呼韓邪單于共同生活了三 年，生有一個兒子：伊屠智伢師。 呼韓邪單于死後，王昭君無奈嫁給 了複株累單于，兩人共同生活了十 一年，育有兩個女兒。 公元前20年，王昭君的丈夫複 株累單于再次先她而去，複株累單 于的弟弟搜諧若鞮單于即位，至於 王昭君有沒有成為搜諧若鞮單于的 妻子，並沒有明確的記載，但根據 遊牧民族的收繼婚制，王昭君很有 可能成了搜諧若鞮單于的妻子，但 之後不到兩年，王昭君病逝了，結 束了她在匈奴長達近16年的生活。 那王昭君死後，匈奴人是怎麼 對她的？莫高窟發現一幅壁畫，讓 人詫異。 據史記載，當時漢朝強匈奴 弱，雖然王昭君無法再回到漢朝， 但匈奴對漢朝女子王昭君還是非常 尊重的，從側面也反映了王昭君在 匈奴的生活，未必比在漢朝的後宮 差。 王昭君死後，匈奴人則用了特 別高的禮儀厚葬了王昭君，把上萬 隻飼養的牛羊宰殺以祭祀，並且部 分匈奴為了表達自己悲痛的心情， 甚至不惜用刀劃破臉皮，割掉耳朵 的方式。 在敦煌莫高窟發現了一幅壁 畫，則與王昭君死後匈奴人為其哭 喪的場景相呼應，讓人詫異，也揭 開了一層歷史的面紗。 據敦煌遺書中的《王昭君變 文》，講到：「昭君昨夜子時亡，突 厥今朝發使忙。三邊走馬傳胡命， 萬里飛書奏漢王。單於是日親臨 哭，莫舍須臾守看喪。解劍脫除天 子服，披頭還著庶人裳。衙官坐位 刀剺面，九姓行哀截耳璫。」 意思是說，王昭君死後，單于 哭泣不已，衙官則開始用刀剺面、 割耳朵等，這些行為確實讓後世詫 異，覺得匈奴人做得誇張了些，而 據專家研究，這樣的行為應該是屬 於匈奴人的一種特殊的喪葬禮儀。 郭子儀是唐朝時期的名 將，安史之亂爆發後，唐肅 宗時期，他以卓越的軍事才 能成功鎮壓叛軍恢復唐朝的 統一與穩定。甚至為了紀念 郭子儀，唐代宗特意重啟李 世民時期的凌煙閣，自李世 民以後再無其他人的畫像進 入其中，對於武將來說無疑 是對他貢獻的最高榮譽。 唐德宗繼位後，郭子儀這位戰 功赫赫的老將才得以回京，之後被 免除一切軍職、封為太尉兼中書 令，在家中安享晚年。 公元781年，郭子儀病逝享年 85歲，為了表彰他的非凡貢獻，唐 德宗追贈他太師、諡號忠武，還破 例提高他的墓高以示國家對其戰功 的尊敬。 郭子儀的一生其實也很簡單， 一共就做了兩件大事，第一件就是 平定安祿山之亂讓唐朝重新回到長 安，第二件就是為唐朝抵禦西北的 威脅，尤其是吐蕃大軍，但這兩件 事情每一件都是不世之功。 回看中國的歷史，比郭子儀功 勞更高的大有人在，比如春秋時期 的文種、秦漢時期的韓信，為何這 些人沒有像郭子儀一樣獲得善終 呢？這就不得不說一下郭子儀的智 慧了。 有一件不可思議的事情，哪怕 郭子儀的家人都無法接受。 郭子儀府邸建成後做了一件頗 為怪異的事，因為他家的大門始終 敞開且無任何士兵把守，在那個等 級制度森嚴的年代如此行為極為罕 見的，一般的王公貴族府邸外固守 重門深鎖。 從外邊向郭子儀家裏看去，府 內除家人外連一名僕人或丫鬟都沒 有，一些好奇之人想要進府一觀連 個阻止的人都沒有，可以說想進就 進想出就出。 就連郭子儀的兒子都看不下去 了，質問父親為何要如此委屈自 己，再這樣下去家裏的東西都快被 偷光了。 都說不怕賊偷就怕賊惦記，府 門連關都不關無疑會給賊提供機 會，郭子儀的兒子有這種擔心也不 為過。 然而，事實卻是連賊都瞧不上 郭子儀的家，因為裏面沒有一樣值 錢的東西。 或許你以為這種開放而簡樸的 生活方式，是郭子儀為了體現親民 的形象，其實是大錯特錯，他這樣 做也是「保全家族、保全富貴」的一 種手段。 面對兒子的質疑與家人的不 解，郭子儀回答說：如果我們緊閉 家門不讓外人進入，那麼心懷不軌 的人就更容易捏造謠言陷害我們， 相反如果家門敞開讓所有人都能看 到我們的日常生活，想要陷害的人 即使找把柄也無從下手...... 身居高位府邸大門卻常年大敞 開，任由來往的人自由出入，即使 放到現在很多人都難以做到，可郭 子儀卻憑此處世哲學在朝堂上利 於不敗之地，被後世稱為「勳力之 盛，無與倫比」。 左良玉是明末名將，最初 是遼東一個大字都不識的小 兵，經歷了與清軍的多次戰鬥 後被提拔為一個小將領。接著 是明朝各地爆發了農民起義， 左良玉奉命前往鎮壓，他也由 於在一次戰鬥中，擊敗了張獻 忠而成名。同時，他也乘著戰 亂，不斷擴招自己的隊伍，慢慢的 開始變得目中無人起來，連崇禎皇 帝他都不放在眼裏。 1644年，李自成率領著農民兄 弟攻克了北京城，崇禎皇帝覺得無 力回天，不想死在農民的鐮刀之 下，先是將後宮嬪妃殺了後，在一 名太監的陪同下跑到煤山上找了一 棵樹吊死了。而此時屯兵三海關外 的多爾袞抓住了這一千載難逢的好 時機，他收買了吳三桂，於是山海 關門戶打開，跨過山海關的大清鐵 騎，在中原大地上如入無人之境， 一路殺伐。 剛剛取得勝利的李自成此時還 在他那皇帝夢中沒醒過來，結果大 家都清楚，就是被清軍打得落花流 水，一路南逃。而此時屯兵武昌的 左良玉，看見闖王的部隊想自己撲 來，一時被嚇得不清，因為他曾是 李自成的手下敗將，他一方面不想 與李自成正面開戰，同時也是向在 這個亂世中分得一杯羹。 崇禎皇帝自殺後，朱由崧在南 京建立了南明政權，當時剛好有一 個「假太子」事件。於是左良玉就打 著「清君側」的名義，向南京發兵， 此時的他主要的想法就是避開李自 成，為保存自身實力，坐觀其變。 但是，就在向南京行軍的過程中， 左良玉病死了，左夢庚就接替了老 爸的位置，成為軍中主帥。 回頭再說多爾袞率領了10萬鐵 騎越過山海關後，就由皇太極的十 二子阿濟格作為清軍前鋒，率領著 一部分清軍一直追著李自成打， 先是越過了黃河，接著又度過了 長江，過江後的阿濟格此時才注意 到，由於自己追得太快，後方部隊 很多都沒跟上來，他集合了一下部 隊，一清點發現只有1萬人了。 就在他計劃等待後方補給時， 一支部隊向他挺進，那就是左夢庚 這支開向南京的部隊，阿濟格一打 聽才知道對方有80萬大軍，就當他 決定與對方拼個魚死網破之時，卻 收到對方主將要投降的消息。 這真是讓人想不通，80萬大 軍，一人一口唾沫也把那1萬清軍 給淹了，但是左夢庚卻不敢與清軍 一戰，最終留下了千古罵名，投降 後的左夢庚當上了滿清的貴族，後 來還做出了一件更加恥辱的事情， 就是連自己的民族都改變了，發誓 要加入滿族，連自己祖宗都不認 了。 雖說當時左夢庚的80萬大軍數 字有點摻水，但專家們分析，作為 當時南明最強大的一支軍隊，其軍 隊數量應該在20萬左右，而且對方 軍隊一路行軍，作戰能力已經下降 了很多，但左夢庚卻選擇了投降， 而且這支部隊加入清軍後，殺起自 己的同胞來更加兇殘。 敦煌莫高窟壁畫揭示王昭君喪葬禮儀 郭子儀晚年從不關家門 號稱擁80萬大軍 左夢庚卻向1萬清軍投降 ■中國歷代名畫選── 作者：馬東平 作品：高山流水 按當地風俗，無論是 男孩女孩，家中的老大必 須成為當家人要繼承家 業，一輩子留在家庭付出 全部精力和心血。小學六 年級沒讀完，作為家中 長女的卓瑪便輟學回家，照 顧生病的爺爺、奶奶，挖蟲 草、採松茸、放牛、 每年的5月，卓瑪一家就 趕著豬、羊，帶著青稞面、 酥油，住進山上20平米，沒 水、沒電，四處漏風的小石 屋。11月到第二年4月積雪 封山，挖蟲草和採松茸的季 節非常短暫，那幾個月的收 入，就是一家人一年的生計。 有一年持續下雨，全家 人1 0多天也沒找到一根蟲 草。焦灼、煩悶的卓瑪，動 了外出打工的心思。可剛一 提出，就遭到父母強烈反對。 一天，趁父母不注意， 卓瑪偷偷從家裏溜出來，走 了三公里草地到達公路，登 上了去往稻城亞丁的大巴 車。一周後，帶著做導遊、 幫遊客背包、在景點賣雨衣 賺的2700塊錢，卓瑪回到家 裏。這是當時一家人一個多 月的收入。 以前流傳下來的傳統習 俗，婚姻大事由長輩做主， 不允許與外鄉人通婚。在酒 店做服務員的卓瑪，認識了 來稻城亞丁做義工，大她16 歲的雲南彝族人杜沫奎。男 人的善良、真誠，俘獲了18 歲卓瑪的心。 當她把沒車、沒房、沒 錢的外鄉人杜沫奎帶回家， 便成了眾矢之的，甚至惹怒 了全族人。當時，還沒人敢 打破習俗，卓瑪又成了村裏 第一人。族人挑剔且質問這 個男人，甚至戴近視鏡也成 了「罪狀」，「眼睛也不好，找 蟲草也看不見」。回憶起來， 卓瑪如今已經釋然，還覺得 有點好笑，「結婚8年了，我 老公確實一根蟲草也沒挖 到」。 藏族姑娘迷藏卓瑪1997年出生於四川甘孜州稻城縣貢沙村， 16歲時不顧家人反對，獨自去28公里外的稻城亞丁打工，一周就 賺到了一家人一個月的收入；18歲時不顧族人反對，和外鄉男子 自由戀愛結婚；20歲時不顧流言，她開始在村裏「耍手機」搞直播 帶貨。「新黃河」報道，幫村民賣掉30萬蟲草後，一句簡單的肯定 讓一向堅強的女孩熱淚盈眶，「卓瑪，你做了一件有用的事」。 抗爭改命的藏族姑娘 迷藏卓瑪1997年出生於四川甘孜 州稻城縣貢沙村，是個土生 土長的藏族姑娘。她原名叫格絨卓 姆，在短視頻平台上她給自己取名 為「迷藏卓瑪」，意為迷人的藏族姑 娘卓瑪。 2017年5月的一天，迷藏卓瑪在 短視頻平台上發布了一條視頻，內 容是她和母親在山上尋找、採摘蟲 草的過程。卓瑪記得當時山中信號 很不好，她一直爬到海拔五六千米 高的山頂，才把視頻發了出去。第 二天，卓瑪「驚呆了」，幾十萬的播 放量，新增粉絲數千，還有幾百人 私信問她蟲草價格。這是她自2017 年註冊短視頻平台以來從未發生過 的事。 確切感受到網絡的影響力後， 卓瑪和丈夫老杜決定關閉他們在縣 城裏開的小飯館，回到大山全身心 投入做短視頻賣山貨。 他們的決定遭到親朋好友的一 致反對，「一部手機怎麼可能把農產 品賣出去，你們這是不務正業。」當 時村裏的同齡人除了在外地求學， 就是在稻城景區、縣裏打工，親友 們認為做個服務員每個月還能拿到 兩三千元現金，這可是實實在在明 明白白看得到的。 卓瑪和老杜一條心，還是下定 決心「幹」。隨著移動智能手機的普 及以及4G技術的應用，2018年，卓 瑪的村子也連上了網絡，「信號好 了，抬手一鍵就可以發視頻了。」通 過她的鏡頭，網友們不但領略了雪 山美景、壯闊冰川，還雲體驗了藏 民蓋房、放牧藏香豬、起舞放歌， 以及採蟲草、挖松茸的日常生活場 景。 這些原生態的鄉野視頻得到了 眾多網友的關注和青睞，有人主動 找到卓瑪購買蟲草松茸及當地特色 山貨。 那時恰逢短視頻平台直播平台 興起，直播電商業務迅猛發展，卓 瑪趕上了「村播」爆發期，在強大的 流量加持下，她迅速打開了當地農 產品的銷路，於是自家的、連同親 友及周邊村民家的農產品都銷售一 空。 她不但幫助村民解決了山貨滯 銷的問題，還打破了大山裏的產品 完全依賴收購商定價的局面。 有了直播賣貨渠道，卓瑪和老 杜在2019年成立了合作社，全鄉都 是合作社的成員，村民是合作社最 直接的受益者。當蟲草和松茸季來 臨的時候，合作社以高於收購商的 價格，把村民手中的山貨收集起 來，集中銷售。 之前在售賣山貨上村民們是吃 過虧的。拿松茸來說，收購商的定 價是100元一斤，卓瑪他們則以每斤 120元的價格購買，合作社精選出來 後在電商渠道分等級銷售。 卓瑪從七八歲就開始上山採蟲 草挖松茸，她知道村民們不容易， 每年五、六月和七、八月兩季，無 論颳風下雨，還是日頭高照，村民 們都會一早出門翻山越嶺找蟲草、 挖松茸。所以她即使勞累暈倒打著 吊針也要去村民家收購，否則這 些山貨就有可能被收購商以低價 買走，「我不忍心看著村民們再吃 虧。」 卓瑪所在的稻城縣貢沙村有60 多戶人家，她每年都會去家家戶戶 收購山貨，僅五、六兩個月就可以 幫助每個家庭平均增收幾千元。 入駐短視頻平台6年，卓瑪發 布了500多條短視頻，做了200多場 助農直播，家鄉的農產品蟲草、松 茸、藏香豬、牛肉乾通過她的手機 走向了中國各地。「我們國家有56個 民族，毫不誇張地說，我們的農產 品到達過40多個民族同胞所在的地 方。」卓瑪語氣很是驕傲，「一年直 播下來能有幾萬訂單，我們合作社 一年的銷售額有四五百萬。」 2020年初，迷藏卓瑪還登上了 美國《時代》周刊。卓瑪名聲在外 後，有不少公司、機構來找她簽約 直播帶貨，都被她一一拒絕。「我掌 控不了這些產品的質量，如果把不 好的東西賣給粉絲我會良心不安， 會很不快樂，我只能掙踏踏實實的 錢。」 談及這幾年的創業艱辛，總是 笑語盈盈的她停頓了會兒，吸了吸 鼻子，聲音有些哽咽，「太累了，壓 大很大，直播時水都不敢喝一口， 就擔心產品賣不好。」 卓瑪有一對兒女，她說她和老 公現在所做的一切都是為了兩個孩 子。卓瑪從小吃過苦，結婚時家裏 連碗和筷子都沒有，她和老公白手 起家走到今天。她自己吃過的苦不 想讓兩個孩子再吃，她希望孩子們 有更好的生活，能接受更好的教 育，「真正的蟲草松茸在書本裏。」 3次突破傳統 高價收購村民山貨 與違 外習 鄉俗 人惹 通怒 婚全族 ■土生土長的藏族姑娘迷藏卓瑪。 ■在野外挖蟲草松茸的迷藏卓瑪。 ■迷藏卓瑪2020年登上《時代》周刊。 ▍本報訊 ▍ 果凍聊史 文化視窗 行者史 古代軼聞 史通天下 史實探索 自由戀愛
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