近日，在本報電子網看到一則新聞，標題如 下︰「賓大向林徽因補頒學位 彌補百年遺憾」。其 中內文有如下的敘述︰「遲到100年！當年因女性 身份無法入讀美國賓夕法尼亞大學建築系的民國 著名才女、建築學家林徽因，近日獲校方補頒建 築學學士學位，學位證書由林徽因外孫女代領。」 眾所周知，賓夕法尼亞大學乃美國長春藤聯 盟成員，是美國本土乃至世界各地莘莘學子都想 進入就讀的百年名校。上述賓大的校訊，讓筆者 想到大學優質教育的互動，是要情理兼備，要與 時俱進，要將知識融化為智慧，要將人類善良的 價值，如尊重、平等、和平、誠實等傳承下去， 讓社會更趨文明。今年，賓夕法尼亞大學毋忘歷 史的序章，由該校的設計院長，補頒學位證書予 100年前該校出色的學生，因當時性別歧見而沒 有被建築系錄取，林徽因無奈被逼選讀美術系。 但林在該校建築系確實修讀了不少課程，歷史亦 充分證明，2024年的今天，賓大給予建築學學士 學位，由林的外孫女于葵代領。 建築學人足跡已充分印證，林徽因是中國近 代少數學貫中西的女性建築大師，重要補充的 是，她與梁思成圈閱批註《大唐西域記》數百處唐 代建築及地名，對文化發現與保存意義極大。另 外，林有份參與中國國徽及人民英雄紀念碑的設 計，名副其實是學養在建築與設計，功在國家。 賓夕法尼亞大學在100年後，向中國的林徽 因補頒學位，除了表達毋忘歷史序章，發揚歷史 求真求實精神外，並為大學尊重知識，尋求智 慧，能帶領社會善良價值，立下榜樣。在今天美 西方政客企圖將歷史斷流，撕毀歷史序章，充滿 歧視，處處無理無情，任意妄為圍堵別國的所作 為相比較，賓夕法尼亞大學彰顯出的善良價值是 深遠的。美西方政客不管在政府權力祭壇上如何 作法，如何呼朋引輩製造世界對立與緊張，終究 擋不住從良善出發的濁世清流，要流入民間，深 入交往，互相欣賞，向文明互鑑之路進發。 大學教育的向善不息 作者為國史教育中心（香港）校長，長期關注學生全人成長及教學專業發展課題。 何漢權 校長有情 教育現場 近日，屯門區某中學有女生在上課期間，突 然亮刀向同學襲擊，引起家長對青少年情緒健康 的關注。近年更有青少年因學業、人際關係、家 庭等問題而自殺，實教人欷歔。 不少家長對孩子情緒問題存有誤解，認為少 年不知愁滋味而輕視情緒困擾問題。當子女面對 的困難超出其能力解決範圍以外，便會感到壓力 而出現情緒。所以，家長需要提升孩子控制情緒 的能力，包括認識及處理自己的情緒、應付及面 對問題的能力，以及建立正面樂觀的生活態度。 首先，家長要多了解少責備。當子女出現情緒， 家長不要怪責子女「博人同情」，或者說「不用理 他，過幾日便無事」而忽略。家長應多與孩子溝 通，細心了解出現情緒背後的原因而給予鼓勵。 其次，家長應多讓子女從失敗中學習。很多 家長溺愛子女，不忍心看見子女面對挫折或失敗 而不開心，凡事安排妥當，孩子在成長歷程中未 能體驗失敗而來的情緒反應。家長宜在安全及適 當的環境下讓孩子面對失敗，例如子女上學忘記 攜帶書本，就讓孩子學習面對後果，家長不用急 忙跑回家取書本替孩子承擔責任。 另外，教導孩子與情緒做朋友。讓孩子認識 情緒是我們的朋友，協助孩子認識不同的情緒， 甚麼是傷心？無奈的感覺是如何？憂慮與傷心是 否一樣嗎？從日常生活及家長分享中，協助孩子 認識分辨不同的情緒。當情緒波動時毋須過分抑 壓，應該適當地表達出來，其後可邀請不開心的 情緒離開自己，給子女一個時限來處理情緒，孩 子便懂得通過不同方法及時限來控制情緒。 再者，家長應以身作則。想孩子懂得控制情 緒，家長自己也要控制好情緒，切忌把情緒發洩 到孩子身上。多與孩子分享你處理情緒的方法， 作為真實教材，有助提升孩子的情緒智商。 （歡迎讀者就有關內容，致電香港青年協會 家長全動網熱線：2402 9230，查詢時間為星期一 至五上午9時至晚上6時） 讓孩子與情緒做朋友 本欄由香港青年協會家長全動網社工及嘉賓輪流執筆，與讀者分享親職教育經驗；本文作者為家長全動網註冊社工梁康民先生。 親子同路 家長教室 歷奇教育，作為一種以體驗式學習為基礎 的教育介入模式，通過精心設計並具有隱喻 意義的活動，鼓勵學生將所學知識與技能應用 於日常生活。這種教育模式強調直接經歷與反 思，以促進個人成長與學習的深化。在香港， 歷奇教育已推行多年，不僅受到學校的青睞， 而且也深受學生們的喜愛。 然而，傳統的歷奇教育活動主要在課後及 學校假期進行，形式有部分是一次性的活動 或是長期的恆常計劃。雖然這些活動對學生具 有一定的啟發和教育意義，但它們的影響往往 受限於活動的持續時間和頻率。相信我們都理 解，與一次性介入相比，恆常且持續的介入方 式能夠更深刻地影響學生，幫助他們在日常生 活中更好地運用歷奇所學的技能和知識。因 此，要使學生的學習具有連貫性並提升其可持 續性，將歷奇教育融入正式課程顯得更為重要。 在一間小學的實踐中，歷奇教育加入常規 課程中，旨在培養學生面對未來挑戰所需的未 來素養。該校從一年級到六年級的課程中，均 設有不同主題的歷奇教育課程，每個年級的課 程都針對學生的成長階段需要而設計。例如， 低年級學生通過團隊合作活動和校本繩網陣， 學習人際相處和情緒調控技巧；高年級的課程 則加入較複雜的解難任務，培育學生適應能力 和創意解難能力。這樣的課程設計不僅回應未 來所需，也循序漸進地鞏固學生所學。 筆者為該學校進行成效評估，發現在持續 的歷奇教育課程中，對培養學生的應變能力、 抗逆能力，以及處理不確定性的靈活技巧方面 有明顯的幫助。此外，整合到課程中的歷奇教 育，亦能為學生提供深度學習的機會。 未來學校可以考慮將歷奇教育融入常規課 程，讓學生能夠持續發展其未來素養。這將促 進學生更好地應對個人成長與未來社會環境的 各種挑戰。 電郵：thinktank@hyc.org.hk 歷奇教育融入課程：培育學生的未來素養 本欄由學友社學友智庫專家及嘉賓輪流撰文，交流學與教經驗；本文作者為註冊學校輔導員及註冊教師。 彭樂謙 學與教 學友智庫 閱讀角度 國際視野 銘浩 以色列和巴勒斯坦的衝突，是世界上歷時最 長且最具爭議性的衝突之一。最近挪威、愛爾蘭 與西班牙宣布將承認巴勒斯坦國家地位，旋即引 起國際關注，而引發今次事件，是源於去年10月 巴勒斯坦武裝組織哈馬斯，向以色列發動恐襲， 造成約1200人死亡，並劫走約250名人質。以色 列為進行報復，隨即全面轟炸加沙，造成至少3.5 萬人死亡，挪威強烈譴責以色列的反擊行為，認 為已經對平民造成不成比例的嚴重衝擊，也違反 國際人權法規。不過，美國、法國與德國表示， 現時承認巴勒斯坦的主權「不是最好的時機」。 在本質上，以巴衝突似乎是兩個自決運動之 間的衝突：猶太的錫安主義運動和巴勒斯坦的民 族主義運動，他們都聲稱對同一個地區擁有主 權，但實際情況複雜得多。在二戰期間，猶太人 經歷納粹的逼害，這段黑暗時期激發猶太復國運 動的興起。1947年，聯合國通過將巴勒斯坦地區 分為猶太人和巴勒斯坦人的領土，引發巴勒斯坦 人的不滿。隨後，以色列在1948年宣布建國，周 圍的阿拉伯國家結成聯盟，多次與以色列爆發戰 爭，最後全部以以色列勝利告終。 美國哥倫比亞大學歷史系教授拉什德．哈利 迪是世界最重要的巴勒斯坦歷史研究者，家族中 不乏巴勒斯坦重要歷史關頭的親歷者和重要歷史 人物，2022年其所著的《巴勒斯坦之殤：對抗帝 國主義的百年反殖民戰爭》，闡述作為一個命運 共同體的巴勒斯坦人，在百年歷史當中，如何面 對各種外部勢力的衝擊。作者以6件重要的國際 事件，包括貝爾福宣言、聯合國第181號決議、 六日戰爭、黎巴嫩戰爭、奧斯陸協議和大衛營峰 會，勾勒出以巴之間的百年衝突。 自19世紀末，許多流亡海外的猶太人開始返 回巴勒斯坦，希望能重建已經滅亡近兩千年的猶 太國家，但問題是，巴勒 斯坦人也在這裏居住上千 年，誰是新住民？誰是舊 住民？誰有權宣稱擁有這 塊土地的主權，就成了一 切爭議的源頭。有興趣了 解以巴衝突的讀者，可 以通過本書重新審視這 段複雜的歷史，說不定 會啟發到新的視角。 巴勒斯坦之殤 作者修讀國際關係，喜歡閱讀歷史書籍 及關心時事，樂與讀者分享全球化下值得一 讀的好書。 D6 侷芎 09.29.2025 星期一 資深傳媒人黃秉華新作 八達通 家長 若有任何家長關心的話題，歡迎報料。 電郵：education@singtao.com。 每年書展都有不少文史哲類的新書推 出，但如何突圍而出，增加閱讀趣 味？就要靠作者花心思。El s i e知道，《星 島日報》專欄作者兼資深傳媒人黃秉華 （Thomas），今年就推出新書《秦始皇今天來 代課》，讓秦始皇穿越到現代，化身代課老 師嬴政教授，給同學們上13堂歷史課，以多 個歷史話題作引子，提升同學對中國文化的 興趣，加強對中華文明的認同。 投身傳播媒介40年的Thomas，有20年 當全職科技記者的經驗，寫創科文章絕無難 度，他在2017年的著作《STEM for Parents你 懂的》，就是教家長如何培養子女的創新思 維；今次筆鋒一轉，講中國歷史、文化和文 明，究竟Thomas今次為何「由理轉文」，推出 新書講中國歷史呢？Elsie早前就跟他傾過， 得知Thomas原來畢業於中文大學人類學系， 出版有關中國文化的書籍，更是他多年的心 願，結果終於在今年達成。 有趣角度切入增閱讀趣味 聽Thomas說，他向來都很留意香港教 育，在2016年任職智庫機構時，知道政府 要推動STEM和中國文化，於是就利用自 己擅寫科技文章的優勢，投身科普工作， 包括寫書和主持多個STEM的講座和展 覽；近年有見學界推動中國文化的進度緩 慢，於是再萌起出版新書的想法，讓學生 和更多人了解中國歷史觀，從而理解中國 式現代化。 Thomas表示，在中國人的傳統歷史觀 念中，中國有5000年歷史，中華文明由黃帝 開創，然而，在近代西方學術說法，必須以 發現當代文字記載才是信史，因此從殷墟考 古發掘出商朝的甲骨文計起，中國可信的歷 史只有3000年，但這並非中國傳統的歷史觀 念，「秦始皇自稱『始皇帝』，就是來自三皇 五帝，所以從秦朝以來，中國人都認為中華 文明由黃帝開創。」 Thomas又說，在四大文明古國中，只有 中國的文明未曾中斷，有最強連續性。「四 大文明古國指埃及、印度、中國和巴比倫， 其中埃及和印度，所指的其實是『古埃及』和 『古印度』，而巴比倫已滅亡，只有中國仍然 存在，從未有『古中國』的說法。」 正因為中國和西方歷史觀有別，Thomas 認為要讓學生認識中華文化，說好中國故事 及中國文明，但是該如何說起？Thomas認為 需從有趣角度切入，所以棄用通史式敘事角 度，借用小說技巧，構思出秦始皇穿越來到 現代，做學校代課老師的橋段，解答學生歷 史問題，增加閱讀趣味。 講解詳盡易明 3分鐘熟讀 在《秦始皇今天來代課》一書中，合共就 有13堂課，每堂課為一個話題，例如〈秦始 皇說中國五千年〉、〈中國式現代化——絲綢 篇〉、〈人類從哪來的？〉、〈秦是現代化先 驅〉、〈如果中國有一萬年〉、〈秦始皇看中國 式現代化〉、〈用中國原理解構文化特色〉等 等，除了有秦始皇出任代課老師嬴政教授， 還有電腦小助教幫忙解釋，部分課題更附有 圖表、歷史Q&A和其他資料補充，3分鐘就 可熟讀一個主題。 Elsie看過其中一章〈人類從哪來的？〉， 知道新書除了講歷史，也有科學元素，例如 該堂課談到人類如何誕生，嬴政教授說他只 聽過「盤古初開」、「女媧補天」的神話，但亦 想聽聽現代科學角度的解釋，於是電腦小助 教就為同學上一課「宇宙人類學」及人類進化 史，兩者從不同角度講解人類的出現和文 明，非常有趣。 事實上，為了撰寫新書，Thomas用了 2年時間蒐集相關資料，從傳統歷史到現代 化，除了香港的圖書館，亦曾到內地搜集資 料，「在圖書館內，要找中國式現代化、中 國文明和歷史的書籍，起碼有整個書櫃，但 這些資料都很學術性，如何寫到連小學生都 明白，借用秦始皇講中國歷史觀會比較容易 切入。」 2年蒐集資料邊寫邊了解 要撰寫中國5000年的文化，當然是浩 瀚工程，Thomas說他在過程中，也是邊寫 邊了解，「我們做傳媒的，其實是Translator （譯者），以往寫科技文章，也不可以直接 把新聞稿搬字過紙，因一般讀者不會明白那 些技術性的詞彙；寫中國文化和歷史書也一 樣，要思考用甚麼切入手法，才讓大眾都理 解。」 《秦始皇今天來代課》由星島出版，售價 $108，該書會在各大書 局發售，對中國歷史、 文化有興趣的讀者就不 要錯過了。 讓秦始皇穿越到現代，化 身代課老師，以多個歷史話題作 引子，提升同學對中國文化的興 趣，加強對中華文明的認同。 資深傳媒人黃秉華 ■《星島日報》專欄作者兼資深 傳媒人黃秉華，今年在書展推出 新書《秦始皇今天來代課》（上 圖），以有趣手法，讓讀者了解 中國傳統歷史觀。 璩㢾溽♣鞐侷⺮閑 闋饿╚襬5000䌑倁ⵋ
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