教育局最新數字顯示，公營中小學患精神 病的學生，5年間升逾兩倍，由2018/19學年的 600人，增至2022/23學年的1980人。教育局4月 宣布2024/25學年推出《4Rs精神健康約章》，4Rs 分別是「休息」（Rest）、「放鬆」（Relaxation）、「人 際關係」（Relationship）和「抗逆力」（Resilience）。 局長蔡若蓮博士呼籲全港中小學響應《約章》， 以更全面、有系統地推廣精神健康，促進學生 身心健康。 筆者贊成及認同4Rs理念，能為教育界提 供共識，確立保護學生精神健康的重要性。 若要有效推行4Rs，教師團隊要抱有共同目 標，對學生精神健康高度重視，才能為學生 創造空間，讓他們享受愉快的校園生活。另 外，教育局5月增設由香港遊樂場協會提供的 一站式熱線及網上輔導服務，也是學生和家 長安心表達情緒和疑問的途徑。政府去年12 月推行的學校為本三層應急機制，學校通過 第一層校內的專業團隊優先照顧和輔導有較 高自殺風險的學生，為他們提供適時的協助 及尋求專業服務。如學校人手不足，教育局 會協助將個案轉介予第二層由社署統籌的校 外支援網絡隊伍跟進。 第三層是最後防線，為有嚴重精神健康需要 的學生提供醫療服務。然而，學校和老師在第三 層面臨很大挑戰，要說服病患或高危學生及其家 人接受醫療服務是十分困難的，第一是經濟上的 考量，第二是社會對精神健康疾病的標籤效應， 令他們抗拒求醫。 筆者建議加強及進一步完善三層應急機 制，現時公營資源在很大程度上幫助有精神健 康需要的學生，但仍有一定的限制。政府可以 與私營機構合作，為學校引入私營資源，例如 教育心理學家和精神科醫生等，並以學券形式 資助學生使用私營服務，不僅能減輕公營服務 的壓力，也讓學校和學生有更多選擇，使用適 合的資源。 最後，筆者不忘提醒老師的精神健康同樣重 要，希望社會各界體恤和支持老師的工作，讓老 師感受到被認可、理解和鼓勵，與學校一起建立 精神健康友善的校園和社會環境。 電郵：ngsiumui@sdbnsm.edu.hk 4Rs精神健康約章與三層應急機制 作者為天主教慈幼會伍少梅中學校長，從事教育工作逾20載。 李建文 校長有情 牆角寒梅 關於孔子，中文系的畢業生大概都能知其梗 概。因為我專攻古籍，在大學從不同的文獻、課 堂裏聽過更多孔子的故事，對這個萬世師表越多 了解，越覺得他有趣得很。孔子畢竟是人，不是 神，他雖然推崇重人之道，但從來沒有刻意抹掉 生而為人的「人性」，正因如此，關於他的故事才 顯得津津樂道。 其中一點，就是孔子對弟子顏回的鍾愛之 情溢於言表，從不掩飾。我在課上對學生說， 孔子有教無類是事實，但不等如孔子一視同 仁，其對學生之偏愛也多有文字記錄。不同的 文獻典籍，都曾記錄孔子與顏回、子路、子貢 的對話，後兩者的出現，更能襯托顏回的待 遇。 有次，孔子和3個學生遊景山，孔子問他 們有甚麼願望。子路說希望出戰，上陣殺敵； 子貢表示希望勸解國家的爭端：顏回則說，他 希望在一個地方擔任卿相，佐明君以正道，教 人民以德義，則何來還有爭戰？又何庸需要辯 士？ 孔子禁不住說：「不傷財，不害民，不繁 詞，則顏氏之子有矣。」可見顏回懂得從根本的問 題入手，從而消弭戰爭，其目光之高，令孔子不 吝嗇讚美之辭。 又孔子曾經問3個學生，「明智的人是怎 樣的？仁德的人是怎樣的？」又是子路先行回 應，說：「知者使人知己，仁者使人愛己。」然 後子貢曰：「知者知人，仁者愛人。」對於兩個 學生的答案，孔子都予以肯定，評他們「是謂 士矣」。 這時，顏回作答，說道：「知者自知，仁者 自愛。」孔子立馬大讚：「是謂士君子矣。」顏回 的意思是仁者、智者要從自身出發，先了解自 己、愛自己，才能推而及人，可見，顏回深得 孔子的心意。 電郵：lamyatyan2003@yahoo.com.hk 孔子與他的弟子（上） 作者為香港中文大學中文系哲學碩士，中文科補習名師。 林溢欣 學與教 中新學林 閱讀角度 繪本地圖 黃國軒 我們在日本宇治旅行時，本想再去「源氏物 語博物館」參觀，但卻突然收到朋友傳來的短 訊，說宇治已有幾棵櫻花開了。每次來日本，總 是時節不對，所以從來沒有親眼看過櫻花；但其 實，賞櫻一直是太太的願望。難得碰上了早櫻， 實在沒有理由不去欣賞。不過，我們時間預算得 不好，到達植物公園時，竟然剛好關門，在最後 一小時內不許人進入。幸好，職員見我們推着嬰 兒車，千里迢迢來到，決定通融一次。 植物公園很大，只得不足一小時的時間遊 覽，確實是走馬看花，真的沒有說錯。幸好，我 們衝着早櫻而來，而當時只開得3、4棵，還不至 於十分匆忙。我們推着嬰兒車，在那幾棵櫻花 樹下徘徊，伴隨着日落的光線，散步、欣賞、拍 照，也別有一番景致。 櫻花不但在日本文化中十分重要，在女生的 夢中也是難以取替的。玫瑰是愛情的象徵，櫻花 則是美的化身。這次我想介紹安房直子寫作故 事、南塚直子插畫的《うさぎのくれたバレエシ ューズ》。這本繪本還未有繁體版，內地則有簡 體版叫《兔子送來的芭蕾舞鞋》。安房直子1943年 生於日本東京，1993年離世，是奇幻童話大師； 我以前看過《直到花豆煮熟》和《手絹上的花田》， 都非常喜歡。南塚直子1949年在日本和歌山縣出 生，曾到匈牙利國立美術大學學習油畫和銅版 畫。起初，我以為這本繪本是彩色鉛筆繪畫，但 看過資料後才知道那是用銅版畫製作，實在非常 佩服。 故事講述小女孩學習芭蕾舞已經5年，但一 直都跳得不好。有一晚，她真誠地許願，希望可 以跳得更好。翌日，她就收到一雙由山上鞋店寄 來的櫻花色芭蕾舞鞋。於是，她跑入深山，找到 一棵巨大的櫻花樹，樹下有眼鏡兔子開的鞋店。 眼鏡兔子叫女孩幫忙縫製舞鞋。完成後，30隻 芭蕾舞團的兔子出現 在她的眼前，和她一 起練習。女孩終於能 跳得像風、像蝴蝶、 像櫻花的花瓣般那麼 輕盈、那麼夢幻、那 麼美。最後，所有東 西在剎那間消失。她 回到家中，再沒有特 別的鞋子，但默默練 習，跳得越來越好。 電郵：editorhinz@gmail.com 女孩子的櫻花夢 作者曾任繪本館副店長，現開設「小火苗繪 本屋」fb專頁評介繪本；大專兼職講師、編輯。 張教授： 兒子14歲，經常關在房間裏玩電腦，有一日 他忘了鎖上房門，我剛巧找他問一些事情，發現 他赤裸上身，只穿內褲，面露不好意思的表情， 電腦上正顯示外國女郎的誘人裸照，我當時也不 知所措，現在大家都很尷尬，我應怎樣做？ 朱太 張教授答： 青少年對性的期望是因為身體的賀爾蒙產生 變化，有性幻想的年輕人，除了因青春期的蛻變 外，還因為缺乏正確的社交活動，加上電腦和刊 物有色情的渲染，致令他們沉迷色情的探索和幻 想。色情網站、電郵和廣告是隨時可從電腦中傳 遞，防不勝防，所以，家長必須做好防範及教育 孩子應該怎樣處理性需要。 1.孩子專家：向孩子問及甚麼是性、色情和不 良的電子資訊，並問及他們應該怎樣做去防避這 些炸彈式的問題。父母要使子女親口說出解決方 法，他們便會實踐。 2.透露心聲：你可向他說出你的感受。若 孩子與你很少機會傾談，你可寫信說出心中的 不安。 3.直接提出：告訴孩子「性幻想是可以控 制的。女性的裸體是會令男性產生生理反應， 並放在記憶間，變成心理壓力，只要有些少聯 想，便會將性刺激帶進感覺上，使自己更不 安」。 4.教導自律：孩子對電子遊戲或網上聊天是 極有興趣的，很容易沉迷下去，父母應幫助孩子 明白自律和學習有時間上的控制，是非常重要 的。 5.參與義工：家長可鼓勵子女參加社區和義工 活動。多參與有益的活動，便能將多餘的精力發 展和善用，腦海中便不會浮現「性」的渴求。 6.解慾方法：父母可教導孩子看有益身心的書 籍、到公園跑步、喝一大杯水等，主要是將歪念 誘導開去，孩子便可擺脫這個「性慾」的陰影。 （歡迎讀者就有關兒童性侵犯的問題，致電由 護苗基金設立的「護苗線」：2889 9933，接聽時間為 星期一至五上午10時至晚上6時） 發現兒子自慰怎麼辦？ 本欄由護苗基金執行委員會委員、美國德州休斯頓大學社會工作研究院張錦芳教授解答。 親子同路 護苗信箱 風水學中，大門是家裏的「氣 口」，如果門口擺放不當，就會影響 整個家的「運程」。 雜物別堆門口 很多人覺得門口是過渡區域， 鞋子、雨傘、紙箱、掃把隨便堆在那兒 也沒關係，其實這是很不好的習慣，從 風水學角度看，雜物堆積會影響氣流流 通，造成「死氣沉沉」的感覺，久而久之 容易讓人感到壓抑、疲憊，甚至影響事 業發展。 建議：1、鞋櫃盡量靠牆擺放，但不 要正對大門；2、經常清理門口雜物，保 持整潔明亮；3、可以適當擺放一盆綠植 （如富貴竹、綠蘿），既美觀又有生氣。 假花別放門口 有些人為了好看，會在門口擺上幾 束假花，覺得省事又漂亮。但假花沒有 生命力，在風水學中象徵停滯、死氣， 不僅無法帶來好運，還可能影響家中整 體氣場。 建議：1、如果喜歡門口有綠意，可 以選一些易打理的植物，比如發財樹、 萬年青、蘭花等；2、定期修剪枯葉、澆 水清潔，保持植物生機勃勃的狀態。 魚缸別擺門口 魚缸寓意「年年有餘」，有助於招 財納福，但它並不適合放在門口。一 方面是因為門口人來人往，魚缸容易被 打翻，造成安全隱患；另一方面，水為 財，放門口有財富外露之意，容易導致 家中錢財「來得快去得也快」。 建議：1、魚缸最好擺放在客廳財 位，即大門與客廳斜對角位置，利於聚 集財富，生旺財運；2、水質要保持乾 淨，魚兒也要養得好，這樣才能真正起 到旺財作用。 尖銳物別對門口 像刀具、剪刀、帶刺的植物（如仙人 掌）這類尖銳物品，如果放在門口附近， 尤其是正對大門的位置，容易形成「沖 煞」，給家人帶來不利。從心理角度來 說，尖銳的東西也會讓人產生緊張感， 影響情緒和人際關係。 建議：1、刀具等應該收納在櫥櫃 裏，避免外露；2、綠植可以選擇圓潤的 品種，如金錢樹、龜背竹等，既美觀又 吉利。 不同指頭戒指含意不同 戒指不能隨便亂戴，每隻指頭分別代表 不同的含意，總體來說左邊代表愛情、右邊 代表財富，以右手來說，大拇指代表權力、 福壽、食指代表人際關係、中指代表財運、 無名指事業運、小指代表防小人，想要增加 財運，建議在右手中指佩戴黃金戒指，可以 有鎖財的功能。 戒指不要隔空戴 通常女生戴戒指，有時為了搭配都會至 少戴2-3指以上，盡量不要隔空戴，容易出現 漏財的狀況，隔空戴指的是食指戴、中指不 戴、無名指戴這種戴法，而且最好單手也不 要超過2個戒指。 「左玉右銀」 手鐲手鏈該怎麼戴？首先，根據民間「左 玉右銀」的說法，風水上一般建議玉鐲戴在 左手、銀飾則選擇戴右手，再者，手環形狀 也是有講究，盡量選擇圓潤一些的款式，不 要有太多尖角或棱角，否則很有可能招惹是 非，此外想拚事業的可以選擇方型手環，想 要人緣好則選擇圓型款式。 別輕易送人 除此之外，飾品佩戴時也直接影響是否 招財，首先，飾品戴超過一年以上時間，建 議別輕易送人或借人，因為飾品上會擁有自 己的磁場，尤其是水晶這類，再者如果沒有 特別信仰，最好不要去亂戴一些有特殊宗教 含意的飾品，還有購買飾品時，絕對要相信 自己的第一直覺，第一眼緣那就是你命中註 定的飾品，最後，飾品存放上一定要好好保 存，不管平價或高價位的都一樣，一般全部 纏在一起。 多個注意事項 風水上，佩戴開運珠寶時還應特別注意 以下事項： 第一、一日之際在於晨，早上7時至9時 （辰時）陽光普照大地，萬物煥發、勃勃生 機，人們精神飽滿，在此時佩戴開運珠寶， 寓意新的良好開端，所以第一次最好選擇辰 時進行佩戴，以後可隨時佩戴，不計時間。 第二、經過開光後的開運珠寶具有靈 性，在沐浴或游泳時，盡量不要佩戴。 第三、盡可能避免直系親屬以外的人觸 摸。如不小心被外人觸碰，可以先用淡鹽水 擦拭吉祥物，然後於午時（中午11時至13時之 間）陽氣最旺的時候，放在太陽下晾曬，去除 污濁之氣，再選擇辰時佩戴。 第四、睡覺時不能佩戴，將開運珠寶摘 下後放在整潔、乾淨的首飾袋或盒中，置於 枕下或抽屜裏，不要與一般首飾放在一起。 ■戒指、手鏈手鐲等首飾除了增加美感外， 對人的風水氣場也有一定的影響。 中新社資料圖片 ■手鏈一般會選擇圓潤一些的款式，不要有 太多尖角。 資料圖片 在日常生活中，風水無處不在，舉 手投足間，人們可能會無意間改變風 水。戒指、手鏈手鐲佩戴也一樣，這些 首飾除了增加美感外，對人的風水氣場 也有一定的影響，若戴錯恐損財運，甚 至惹是非。 눢냫✦䨪꜔靱䞼儱긋 戒指及手鏈手鐲可招財助好運 䔕꼹㵶☭ꆽ宯 ꪎ⺛ 「㎃┯侒」 ▍本報訊 ▍ D6 侷芎 10.11.2025 星期六 風水妙招
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