A9 03.15.2025 星期六 特別策劃 揭陽，一座千年古城，自古崇文重教，文脈綿延不絕。學宮、書 院、藏書閣等文化建築，不僅是古老歷史的見證，更是揭陽文教事業 的搖籃。它們承載著一代代揭陽學子的夢想，也孕育了無數英 才。從學宮到書院，從科舉時代到近代新學，揭陽的教育事業 不斷發展，為古城的繁榮昌盛奠定了堅實的基礎。 學宮宏偉書院留聲 星島日報海外版 羊城晚報社 聯合編製 文 / 許志鵬（部分內容為援引歷史資料） 所謂學宮，「學」指的是古代儒 學署和明倫堂，「宮」指的是供奉、 祭祀孔子的廟宇，又稱孔廟、文 廟。是一種半學半政的教育組織 機構，也是封建社會揭陽的唯一官 學，肩負著培育科舉人才的重任。 作為揭陽人心目中崇高的文化 殿堂，揭陽學宮不僅是揭陽古城的 歷史文化地標，也是古城千年文脈 的源出之地，自宋至清培育了眾多 優秀人才，為揭陽贏得了「文化之 鄉」「揭陽多士天下都，聲名藉藉 南海隅」的美譽，也讓崇文重教的 薪火在揭陽大地綿延不息。自宋代 揭陽開闢學宮為縣學以來，揭陽科 舉人才不斷增多。據不完全統計， 宋代揭陽中進士14人，元代2人， 明代32人，清代文進士10人，武 進士14人。明清兩代揭陽中舉人 近300人。晚清，全國掀起革除舊 學，創建新學的浪潮，學宮縣學被 廢止。但歷代修建起來的 學宮院舍、學產對 於發展新學仍 起著重要作用。民國時期曾先後在 原學宮校舍設縣立簡易師範、縣立 第一高級小學、元龍鎮中心國民學 校、毓秀高等學校、文華學校等。 在揭陽學宮宏偉的建築群當 中，有一處專門用來藏書的場所名 叫尊經閣，類似現在 的圖書館，尊經 閣內收藏四書五經及歷代其他經籍 文獻，專供遊庠士子閱讀，這也稱 得上是揭陽古縣城最早的圖書館， 可以說是「書香揭陽」重要的歷史發 源地，尊經閣於明弘治年間由知府 葉元玉創建，位於揭陽學宮崇聖祠 北面，經過重建後煥發了往昔的風 采。 惠來古邑，昔稱「葵陽」，明嘉 靖三年（1524年）置縣。縣城有一處 獨具潮汕風格的歷史建築物，它便 是惠來新八景之一「奎光閣韻」的所 在地「奎光閣」與「文明書院」，這裹 是惠來置縣後文化教育興起之地。 「奎光閣」與「文明書院」位於現 惠來縣城南門大街中心地段東側葵 陽公園內，園內建築古樸典雅、清 新流暢。奎光閣，即惠來文昌閣， 俗稱文昌閣塔。文昌閣塔四周地勢 平坦，是一座獨具特色建築物。閣 台二層呈正方形，台上建閣三層， 高23米。屬古代磚石結構，貝灰夯 築，狀為三層八角形，密簷式塔 簷，每層皆有石柱支架，外有欄護 杆，可供人憑欄遠望，歷代名人墨 客多來於此。一層門向北，門額有 「奎光閣」三個大字。三層北門額刻 有清乾隆年間潮州知府周碩勳題寫 「巢鳳凌雲」楷書。古時登閣遠眺， 北望雙峰爭妍的山脈綿延，如天然 屏障。南望大海，海光山色，水天 相連，盡收眼底。俯首眼前，一望 平疇，綠茵如毯，遠處城牆譙樓， 一派古城風光，更顯奎光高閣的雄 偉壯觀。 自唐朝韓愈刺潮之後，潮邑家 禮樂，戶詩書，文風蔚然。惠來縣 原有葵陽書院因狹小又靠近鬧市， 不便於講讀。為振興教化，縣令賀 朝冕集資，於乾隆二十六年（1761 年）修建城南郊文昌祠，且辟為書 院。次年建成，建有大堂1座3間， 兩旁學舍18間，門樓3間。前為講 堂，後為奎光閣。潮州知府周碩勳 為書院題名「文明書院」，並撰寫 《文明書院碑記》。文明書院建成 後，惠來縣文風因之而盛，四百年 來，培養出眾多秀才、舉人、進士 等。 在近現代，文明書院仍作為講 學授道之地，1939年曾為縣立第三 小學校址。1987年全面修葺，並增 辟東南面土地三十畝，建為葵陽公 園。經數百年風雨，依然駐守縣城 一隅，成為惠來縣充滿歷史底蘊 的標誌性建築之一。2023年， 經升級改造，集圖書閱覽、借 閱、文化交流等文化服務於一 體的全新葵陽書院（惠來24小 時書吧）正式啟用，為讀者提供 一個舒適、安靜、便利的閱讀環境 和文化交流平臺，讓更多人感受文 化知識的魅力。古老書院所體現的 求知探索精神，至今仍在延續著。 書院、縣學和社學共同構成了 古代中國的教育體系。縣學即以揭 陽學宮為唯一縣學機構，在清代， 書院、縣學和社學是教育體系中的 重要組成部分，它們各自承擔著不 同的教育職能，共同促進了地方教 育的發展。揭陽市文史專家、揭陽 市文化局原局長陳作宏先生介紹， 在清代，特別是「康乾盛世」中的乾 隆時期，社會穩定，文風盛起，全 國書院發展進入一個興盛階段，揭 陽的書院建設也不甘人後。 據相關歷史資料，早在明崇禎 二年（1629年），縣城已有書院的出 現，這座書院叫「文起書院」，比起 後來的榕江書院早了114年。清代 康熙年間，揭陽知縣胡鶴翥又在城 隍街的雷神廟後蓋了一座「龍起書 院」。但這兩座書院並未充分展現 其應有的文教功能，真正意義上的 書院，還得從榕江書院談起。 榕江書院，就是今天揭陽第一 中學的前身，位於過去揭陽城西部 的朝天坊。據記載，榕江書院在 乾隆八年（1743年），由知縣張薰 創建。剛開始，佔地「六畝九分， 屋一十八間為學舍」。後來此讀書 的人數日益增加，又「添建門樓三 間，後座五間」。這就是榕江書院 初建時的情況。 陳作宏介紹，到了揭陽知縣劉 業勤時代，即乾隆三十二年（1767 年）到四十一年（1776年）間，榕江 書院得到了蓬勃的發展，書院面積 不斷擴大，環境改觀，師資雄厚， 一躍成為粵東知名學府。此外，還 鑿池數畝，引榕水入院，構築有 「奎樓攬勝」「蓬島聽泉」「曙院書 聲」「芳庭挹翠」「嘉樹庭雲」「榭 亭竹韻」「方池鱗躍」「曲沼荷香」 八景，共耗銀1.3萬兩，成為歷代 潮汕各書院一絕。為了書院「十年 樹木，百年樹人」大計，劉業勤還 籌措經費，以此作為書院老師的工 資和師生伙食費。由於榕江書院院 舍壯觀，常年經費充足，因而學子 紛至遝來。劉業勤為榕江書院乃至 整個揭陽文教事業的發展盡心盡 力，也被世人所盛讚。鄭大進在 《榕江書院記》中說他「為治能識所 先」。「先」，就是以學校為先，以 人才為重，盛讚劉業勤助田育士， 重教誨，興儒學的功績。 作為知名學府的揭陽榕江書 院，也有圖書之藏，書院創建初時 藏書量不多，擴建後開始逐步購置 書卷，藏書量日增。到光緒之初， 丁日昌從其書樓拿出一部《古今圖 書集成》（一萬卷）初版本，捐贈榕 江書院，使得書院的藏書量大增。 民國時期起，隨著時代教育發 展的需要，榕江書院先後被改為揭 陽縣第一中學和揭陽市第一中學。 2006年，揭陽市第一中學新校區建 成，原一中校址被辟為附屬初中。 2016年，校址改為揭陽市一中眾智 外國語學校。榕江書院以及它所 在的這片教育熱土280年來歷經滄 桑，始終發揮它教書育人的使命。 揭陽自宋複置縣，已有「士知 向學」之風。到近代人文輩出，藏 書者大有人在。談到近代私人藏 書，不得不提丁日昌以及他的持 靜齋藏書樓，也就是今天的百蘭 山館。 丁日昌（1823-1882）字禹生、 雨生，號持靜，雖原籍梅州豐順 縣，但他除任職在外，微時及晚 年均居揭陽，對揭陽的政治、文 化有一定的影響。曾擔任揭陽市 丁日昌紀念館、民俗博物館館 長，長期從事潮汕文史研究，也 是原揭陽縣十大藏書家的孫淑彥 先生向我們介紹，丁日昌雅好藏 書，晚年在榕城修建了持靜齋藏 書樓，從他所輯的《持靜齋書目》 一書來看，共有10萬餘卷之多。 清代版本學家莫友芝曾應邀為丁 日昌整理圖書，並寫成《持靜齋藏 書記要》，當中說道「（丁日昌）敷 政閑餘，即典冊不去手，計十年 搜集，除複重可十萬卷，其中宋 元善刻及舊抄，大部小編，單秘 無行本者，且居十之三四，于乎 富哉。」 孫先生介紹說，「丁日昌藏 書中宋元抄本刻本很多，尤其珍 貴。這是其藏書的主要特色。」 百蘭山館位於榕城馬山滘東 側今紅旗小學內，建於同治十年 （1871年）。館內有一處橢圓形蓮 池，周圍種植有數十樣不同品種 的蘭花，百蘭山館因此得名。該 建築工藝堅固實用，構造考究獨 特。樓下向西為馬山滘，主人可 用小船通往另一休憩地方即丁氏 花園（又稱絜園）。百蘭山館藏書 最盛時有10萬多卷，是一座曾經 保存和傳遞古典文化的樓台。丁 日昌晚年時，大半時間在此讀 書、會客。 陳作宏曾在《丁日昌興社學重 視「蒙養」教育事略》的研究文章中 寫道：「晚清洋務派名臣丁日昌， 在江蘇巡撫任上，非常重視城鄉 少年兒童的初等蒙養教育，不遺 餘力地在全省興辦廢棄多年的社 學。」丁日昌除了是位愛書之人， 也十分重視人才培養和教育事業 的發展，晚年他也 將倡學興教、 興賢育才的理 念帶到揭陽大 地，積極影響著 揭陽文教事業的 振 興 和 發揚。 丁日昌與持靜齋藏書樓 奎光閣下傳書聲 崇文重教輝耀古城 揭陽學宮： 榕江書院： 文明書院： 百蘭山館： 古城文脈的源出之地 千年文脈的傳承之地 揭陽學宮位於揭陽古城核心區， 始建於南宋紹興十年（1140 年），迄今已近900年歷史，是嶺南 地區規模最大、建築最完善、保存 最完好的歷史建築群之一。它既是 古代祭祀孔子的地方，也是古代培 養莘莘學子的揭陽最高學府。 ■「書香揭陽」大講堂活動在揭陽學 宮明倫堂舉辦。 揭陽市圖書館供圖 ■改造後的文明書院現已成為當地 新的文化地標。 惠來縣圖書館供圖 ■丁日昌像。 榕城區博物館供圖 ■何紹基為百蘭山館題匾。 榕城區博物館供圖 ■恢弘的揭陽學宮。 揭陽文化廣電旅遊體育局供 ■修葺一新的百蘭山館。 榕城區博物館供圖 ■清乾隆《揭陽縣誌》榕江書院圖。 許志鵬攝
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