A7 06.02.2024 星期日 廣東風情 據史載，南越王趙佗攜臣子在越秀 山上登高「修禊」，這是有關越秀山民俗 的最早記載。此後歷朝歷代，越秀山都 是登高熱門之地。據清屈大均《廣東新 語》載：「九日載花糕、萸酒，登五層 樓、雙塔，放響弓鷂（紙鳶）。」如今， 王侯將相也化成歷史煙雲。然而百姓 登山遊賞卻傳承了下來。 1921年，孫中山倡議將越秀山辟 為公園。1925年底舉行公園開放典 禮，這便是越秀公園前身。當時，公 園範圍僅限於鎮海樓、百步梯一隅， 只及今日越秀公園面積的六分之一。 20世紀30年代，人們在越秀山 南麓建了中山紀念堂，在山頂建了雄偉 莊嚴的中山紀念碑，還立了孫中山讀書 治事處紀念碑。中山紀念碑成為民國時 期廣州城區中軸線的北起點。 1949年後，越秀公園陸續擴建，開 挖了北秀、東秀、南秀三個人工湖，成 為廣州市區最大的綜合性公園。1950 年，廣州市市長葉劍英元帥號召青年用 雙手把曾經的泥地足球場建設成越秀山 體育場，廣州的體育事業翻開新篇章。 20世紀七八十年代，每逢有球賽， 「上山睇波」便有一種近乎虔誠的情感。 每逢比賽，場內外都擠滿了人。為了能 買到一張票，上千人通宵達旦在場外售 票處排隊，買不到票的就想方設法爬到 四周大樹上「遠眺」。中國足壇上著名的 南粵球星，楊菲蓀、容志行、古廣明、 趙達裕、彭偉國、胡志軍⋯⋯都是在越 秀山體育場上奮力拚搏、百戰成名。 除了體育場，公園內的越秀游泳場 也被譽為「冠軍的搖籃」：1956年，戚烈 雲在這裏創造了男子100米蛙泳世界紀 錄，他也是中國第一個游泳世界紀錄的 創造者；中國第一位「跳水皇后」陳肖 霞、廣州第一位奧運跳水冠軍楊景輝、 游泳名將甄迎娟、水球名將陳偉漢等都 從越秀游泳場走向世界。 廣州從1953年起舉辦「迎春花會」， 越秀公園是歷年迎春花會的舉辦地。自 2012年起，越秀燈會成為「廣州市迎春花 市」的品牌活動。白天賞花，晚上觀燈， 成為大部分廣州家庭過年的必備節目。 越秀山是白雲山餘脈最末的丘陵。 古廣州的地形從北向南，可分為白雲山 山地、越秀山丘陵、台地和珠江平原四 種。越秀山的走向和白雲山一致，也呈 東北—西南走向。丘陵因受溝穀分割 深切，所以山坡陡峭，形成天然護城屏 障，使廣州北面不必開鑿護城濠池。 《廣州日報》報道，古人稱越秀山為 省會主山，視之為「南武之鎮山」。越秀 山主要有7座石英砂岩的小山岡，即越 井岡、桂花岡、木殼岡、長腰岡、上山 岡、蟠龍岡和鯉魚岡，最高峰是鎮海樓 東北方的蟠龍崗，高七十多米。 越秀山古時北接白雲山，南連禺 山、番山，再往南下沉於海（珠江）。 兩千年前，洶湧的波濤可直抵越秀山南 麓。滄海桑田，隨著珠江灘塗淤漲成 陸，並向南推移，原「下沉於海」的山勢 逐漸改變。到了現代，原崗陵地遍起樓 宇，山勢漸失，以至不復得見古時的山 脈走勢。 打開今天的廣州地圖，越秀公園被 四條馬路所包圍，這也是今人心目中的 越秀山範圍。但古代越秀山沒有明確界 限，範圍也比現在大得多。 南越南漢王室後花園 如今，越秀山每年有近千萬的客流 量，這座名山備受人們青睞的歷史，至 少已有兩千年。秦漢時期，從「任囂城」 或「趙佗城」出發，去越秀山主峰只要走 1 . 5公里。南越王趙佗就特別鍾愛越秀 山，曾在此款待漢朝使者陸賈，並在山 上建「朝漢台」，以表其臣服漢朝之心。 每年三月初三，趙佗都要帶著群臣到越 秀山登高遊玩，隨行宮女跳起越族歌 舞。越王台上，歌舞宴飲，盛極一時， 故而又名歌舞岡。正是由於越王台的緣 故，越秀山最早又名越王山、越台山。 到了唐代，曾經很熱鬧的越王台僅 留殘基。著名詩人韓愈有「樂奏武王台」 之句，張九齡面對荒涼的越王台，吟出 「人非漢使橐，郡是越王台。去去雖殊 事，山川長在哉」的詩句，發思古之幽 情。 五代十國時期，南漢宮廷再次將越 秀山用作君臣遊宴之地，開國皇帝劉岩 下令鋪設一條磴道，從山腳通向越王 台，名曰「呼鑾」，道路兩旁栽種菊花、 芙蓉。他常在此與群臣飲宴作樂，越王 台因此又被呼作遊台。宋元年間，越王 台屢築屢毀。詩人楊萬里尋訪越王台， 留下「越王歌舞春風處，今日春風獨自 來」的絕句。 清代道光年間，詩人張維屏在《九日 粵秀山登高》中寫道：「朝台安在哉，歌 舞已消歇。」可見，越王台在清代已無從 尋覓。 千百年來，詩人留下的吟詠給考古 學家留出很大的遐想空間。那麼，越王 台的具體位置在哪兒呢？這一問題至今 尚無定論，不過，多數學者認為，它在 越秀山主峰越井岡上。 南越國君生前在越秀山遊樂，死後 也埋在此處。1983年6月9日，象崗工地 發現一處地下建築。出土文物證明，陵 墓主人是趙佗之孫趙䛄。 趙䛄之墓的發現，讓專家進一步推 測，藏有更多奇珍異寶的趙佗陵墓極有 可能藏在越井岡深處。然而，據史載， 趙佗是嶺南第一個用「障眼法」來修築自 己陵墓的人，出殯時馬車分別從四個城 門駛出。他生前擺下的迷魂陣，令他的 陵墓成了千古之謎。這就更給這座名 山罩上一層神秘色彩。 103 花香書香繚繞 市民休閒好去處 鱴瑬㻘┪侚◜㝂 悎首嵥⥝⪣ⶨ䌑 兩千年前波濤湧山腳 趙佗陵址至今成謎 越秀公園西門有一段殘存的明代城 牆，這是廣州現存最古老的城牆。明以 前，越秀山一直在廣州城外，沒有真正 大開發。1380年，明代永嘉侯朱亮祖擴 建廣州城，將越秀山南部包入城內。樓 閣、書院、宗祠、廟宇相繼在此修築， 民宅建上山麓，逐漸形成街巷。城牆橫 跨越秀山，在上面建一座五層高樓以壯 觀瞻。初名「望海樓」，後又改名為「鎮海 樓」。在地勢本就北高南低的廣州城， 鎮海樓佇立於城北最高的越秀山上，嵌 於城牆之間，確有「嶺南第一勝概」的氣 象。明清年間，廣州海貿繁盛，鎮海樓 作為廣州城標出現在各種外銷畫上。 鎮海樓數百年來五毀五建，保持形 制不變。「爭城者必爭山」。數百年來， 鎮海樓多次經歷戰火。 1929年，廣州市立博物院（廣州博物 館前身）選址鎮海樓。這是廣州第一個 博物館，也是中國早期建立的博物館之 一。當時的名人彭炳均、林崇志等紛紛 向博物院贈送藏品。如今，館內藏品已 達4萬餘件，涵蓋本地從新石器時代至近 現代的珍貴文物史料。 明清書院雲集飄墨香 元末明初，珠江流域文風漸盛。當 時，廣東不僅誕生了一批像陳獻章、湛 若水這樣的學問大家，民間書院也呈井 噴之勢。越秀山成為明代時人開辦書院 的首選之地，始建於宋代的濂溪書院也 從藥洲遷到了越秀山。明代正德、嘉靖 年間，僅越秀山南麓城牆以內就聚集了 迂崗、泰泉、清泉、鎮海、慎德、白 山、明道、崇正等多間書院。 清代，學海堂、菊坡精舍和應元書 院相繼落戶越秀山南麓，文人墨客雲 集，成為當時廣東省文化教育事業的中 心。清代後期許多著名的學者文人、教 育家、革命家、政治家都與三大書院有 直接或間接關係——陳澧、鄒伯奇、梁 啟超、梁鼎芬、廖廷相、文廷式等大家。 ◩嫲◩䐮炧㓻մꟴ嶯埀䧯㜾Ꙇ沃╭閣 宋代入「羊城八景」魯迅登山傷腿 越秀山上名勝古蹟和自然景觀甚 多，又以鬧中取靜聞名。到廣州不登越 秀山，如同到杭州不遊西湖，是一件憾 事。如果你要讀懂羊城的前世今生，就 非登越秀山尋訪不可。 東秀湖往南的一大片區域就是古時 菊湖之所在。宋代首次評選羊城八景， 風景秀美的「菊湖雲影」成為八景之一。 宋亡以後，元軍把水庫放乾，「菊湖雲 影」消失不存。 歷代羊城八景中，與越秀山相關的 景觀入選次數最多。元代「粵台秋色」、 明代「粵秀松濤」、「象山樵歌」，清代「粵 秀連峰」和「鎮海層樓」以及當代的「越秀 遠眺」、「越秀層樓」、「越秀新暉」，無 不吸引人們登臨題詠、雅聚懷古。明清 以降，身在羊城的著名文化人大多留下 登山詩作。朱彝尊、阮元、張之洞、朱 次琦乃至近代的廖仲愷、黃節、葉恭綽 等，都對越秀山念茲在茲。 明末清初「嶺南三家」之一的陳恭 尹，59歲時（1689年）登臨剛重修過的五 層樓，寫下著名的《鎮海樓賦》。如今， 這篇長賦藏於樓中的廣州博物館，被譽 為「粵中劇跡」。「嶺南三家」之另兩位—— 屈大均、梁佩蘭，亦曾多次出現在鎮海 樓的詩文唱達當中。 1881年，24歲的康有為登上越秀 山，寫下「滄海有時經燼劫，布衣何處 不王侯」之句，抒發雄心。晚清著名詩人 丘逢甲亦多有詩作吟詠此山：他在1896 年寫下「絕島風塵獅海暮，大江雲樹虎門 秋」之句；20世紀初，他往來廣州與潮 州、梅州等地辦學之際，作二十四首七 律，成為歷代描寫吟詠越秀山鎮海樓最 長的一組詩。 越秀山還深深吸引了當代文豪魯 迅。1927年，他同許廣平登越秀山，一 時興起，從高處躍下，不料傷了腿，只 能坐車回家。 圖文引自《廣州日 報》—讀懂廣州周刊 ■越秀山與廣州城相依相偎兩千多年。 ■「花城書房．陌上花開」文化空間書 香繚繞。 ■「粵秀奇峰」牌坊立於清代。 ■鎮海樓又被稱作「五層樓」。 白雲山餘脈越秀山，因有越王 台故址而得名，是傳統城市中軸線 的起點。越秀山的海拔只有七十多 米，與羊城的緣分卻源遠流長。說 不盡，道不完，故事背後還有千年 未解之謎，更多一份神秘魅力。 㳜╚㻘눢⡍ꀓ䐮⪬㏣մ脛䏼劆䠂ր濸峒ց 系列之 廣州，是一座有著兩千多年歷史的文化名城，一街一巷都有悠遠的故事， 一磚一瓦都有雋永的記憶。 本期﹁讀懂廣州﹂系列專題重揭這座城市厚重的記憶，領略兩千多年包容開放的精神傳統，領略綿 延不絕的文脈書香；在歷史的光照下，讀懂今天，讀懂廣州，由此堅定文化自信。
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