A8 04.19.2026星期日 神州萬象 副刊 所謂唐三彩，是指唐代陶器上的 釉色，後來也用來泛稱唐代彩 陶。唐三彩是一種低溫鉛釉陶器， 在色釉中加入不同的金屬氧化物， 經過焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺 綠、深綠、天藍、褐紅、茄紫等多 種色彩，但多以黃、褐、綠三色為 主，所以稱之為「三彩」。它主要 是陶坯上塗上的彩釉，在烘製過程 中發生化學變化，色釉濃淡變化、 互相浸潤、斑駁淋漓、色彩自然協 調，花紋流暢，是一種具有中國獨 特風格的傳統工藝品。 唐三彩的製作工藝十分複雜。 首先要將開採來的礦土經過挑選、 舂搗、淘洗、沉澱、晾乾後，用模 具作成胎入窯燒製。 唐三彩的燒製採用的是二次燒 成法。從原料上來看，它的胎體是 用白色的粘土製成，在窯內經過 1000-1100℃的素燒，將焙燒過的素 胎經過冷卻，再施以配製好的各種 釉料入窯釉燒，其燒成溫度為850950℃。在釉色上，利用各種氧化金 屬為呈色劑，經窯燒後呈現出各種 色彩。 釉燒出來以後，有的人物需要 再開臉，所謂的開臉就是人物的頭 部仿古產品是不上釉的，它要經過 畫眉、點唇、畫頭髮。這麼一個過 程，然後這一件唐三彩的產品就算 完成了。 唐三彩種類很多，主要分為 人物、動物和器物三種。人物有 文臣、武將、貴婦、男僮、女僕、 藝人、胡人等。動物有馬、駱駝、 牛、羊、獅、虎等。器物有盛器、 文房用具、室內用具等。古時，唐 三彩很少用作日用品和陳設品，大 部分用作隨葬品，主要出產、流行 於中原地區，供這一帶的大小官僚 們使用。隨著唐朝陵墓的發掘，大 量隨葬品唐三彩得以面世。 唐三彩的藝術造型，反映了當 時社會的風貌和時代特徵。強壯有 力、神態瀟灑的武士俑、天王俑和 肥壯豐滿的馬、駱駝等，充分表現 了唐初國力的強盛；從臉部稍胖、 體態豐滿的女俑，可以看出唐朝人 是以胖為美的。 喊江節是自2024年起每年春季 松花江開江時節在黑龍江省佳木斯 市舉辦的民俗文化活動，以萬人集 體呼喊祈福為核心儀式。 該活動源於松花江流域千年開 江習俗，由赫哲族薩滿祈福儀式啟 幕 。近千年來，當江面之下的冰裂 聲變得密集，世代居住在黑龍江、 松花江、烏蘇里江江畔的赫哲族人 便吹響了春之號角。清代《甯古塔 紀略》記載：「江開，漁者祭以豕 酒，然後下網。」赫哲族先祖在此漁 獵生息，認為「江神」主宰一年的風 調雨順、魚群豐歉，在開江下第一 網前必舉辦隆重的祭祀祈福儀式， 求得新歲的吉祥安康。松花江的開 江文化可追溯到上千年前，有用開 江水淨手，祈禱幸福安康、風調雨 順的習俗。「後來，這種習俗逐漸演 變為在開江時將江水『喊醒』，祈福 的同時也叫醒水中的魚兒，告訴它 們春天已經到來了。 喊江節的主要習俗包括開江祈 福儀式、赫哲族傳統表演、萬人喊 江活動和品嚐開江魚等。 開江祈福由赫哲族薩滿和漁夫 跳薩滿捕魚舞，進行祭祀祈福，祈 求風調雨順、國泰民安。赫哲族表 演者手持鹿皮「」神鼓「」，吟唱開江 祭詞，鼓點節奏取自松花江冰裂聲 波。 今年是「喊江節」舉辦的第三 年，早上8時，啟航廣場上已被市 民的熱情填滿。「每年開江時節祭 江，是對母親河的祈願，祝願人民 生活幸福、國家富強。」市級伊瑪堪 代表性傳承人吳彩雲用赫哲族特有 的旋律，為這場春日盛典蒙上神秘 的非遺面紗 。 9時1 8分，祈福儀式正式開 啟。25位赫哲族薩滿身著魚皮衣， 踏著《溫吉尼》的節奏，用最古老的 韻律喚醒沉睡的江河。薩滿們以最 虔誠的姿態，面朝松花江，祈求風 調雨順、國泰民安，喚醒沉睡一冬 的江水與生靈 。 「東極水暖，開江納福，開江 啦⋯⋯」隨著領喊人一聲高呼，全 場齊聲呼應，聲浪震徹松花江面 。 這呼喊聲穿透雲霄，與江河共鳴。 人群的歡呼、漁民的號子，共同奏 響北國春日最激昂的樂章。 誕生於河洛地區的唐三彩距今已有1300餘年歷史，有「東方藝 術瑰寶」之稱。坐落於河南省洛陽市孟津區南石山村因生產唐三彩 而聞名，這裏匯聚了70餘家唐三彩企業，年產值3.5億元人民幣。 俄羅斯族巴斯克節是流行於 內蒙古自治區額爾古納市地區俄 羅斯族特有的傳統節日。 俄羅斯族一年中最隆重、最 熱鬧的節日是「耶穌復活節」，俄 語稱「巴斯克節」。其隆重程度不 亞於漢族的春節。巴斯克節前夕 額爾古納市俄羅斯族家家戶戶都 要大搞衛生：粉刷房間，擦拭門 窗玻璃，拖地板，清洗各類器 皿，清洗衣物，洗滌台布並且熨 燙一新；額爾古納市華俄後裔在 巴斯克節前要擦拭綠色植物葉 片，剪枝修整，讓室內充滿生 機。節日當晚，家家燈光閃爍， 徹夜通明，長者向兒童贈送禮 品，青壯年到長者那裏請安祝 福。節日持續7天，稱為「聖周」。 在巴斯克節前老人或女主人 會帶領孩子們浸染各種色彩的巴 斯克節彩蛋。男主人負責節日食 物及必需品的採購工作；女主人 烘烤各式麵包和點心，華俄後裔 還有將彩蛋和朱古力氣柱形麵包 供奉聖象的習俗；巴斯克節前要 在聖像前點燃小蠟燭；供奉新採 摘的柳條毛毛狗；將聖龕用絹花 裝飾一新；人們還要提前烤製出 大量不同風味、不同造型的糕 點。點心中有一種呈圓柱狀的大 蛋糕，俄語稱「古裏契」，蛋糕上 有「XB」字母的奶油花，此蛋糕是 敬神和主客共用的上等食品。 「巴斯克節」期間，俄羅斯人 充分展示其熱愛生活的特性。他 們大都能歌善舞，一個簡單的釦 子琴就能拉出歡快的俄羅斯民間 舞曲，不分時間地點，無論年齡 大小，只要幾個人聚在一起就歡 快地跳上幾曲。而「巴斯克節」更 能展現濃郁的俄羅斯民族風情。 「唐三彩」重現千年輝煌 ■當地居民在節前一周便開始粉 刷房屋、裝飾庭院、打列巴、染 彩蛋。 中新社 ■遊客在石山村的「三彩小鎮」觀賞唐三彩器物。 中新社 ■展出的白釉獸面紋雙係扁壺。 新華社 ■正在展出的嵌珍珠寶石金項鏈。 中新社 ■參觀者在國博拍攝展出的隋蕭皇后冠（仿製 件）。 中新社 ■展覽將近年來南北朝至隋代重要 的考古發現代表性文物一併展出。 圖為展出的玻璃器皿。 新華社 ■展覽分為「芝蘭天挺」「青白交輝」 「絲路琉光」「區宇寧一」四個部分。 圖為觀眾在參觀展覽。 新華社 ■李靜訓背後的獨孤氏、宇文氏、 楊氏和李氏家族，推動了北周至隋 唐歷史發展的車輪。圖為展出的玉 組佩。 中新社 ■李靜訓的墓誌銘文清晰地勾勒出她 的顯赫家世。圖為觀眾參觀展覽。 新華社 ■李靜訓背後的李氏家族、楊氏家 族、獨孤氏家族和宇文氏家族，以聯 姻和結盟的方式聚合各方力量，為隋 文帝統一南北積蓄了力量。圖為觀眾 參觀展覽。 新華社 ■展覽以陜西西安李靜訓墓出土文物為切口，系統勾勒出隋代政治制度、經濟交流、社會文化、民族融合等多方面 的絢麗圖景。這是展出的鬧蛾金釵。 中新社 俄羅斯族巴斯克節 歡快聚會慶祝一周 花江千年開江習俗 喊江節啟幕 「史上最受寵小孩」 390餘件珍品再現隋代圖景辦展 東方藝術瑰寶 盡顯堂皇富麗 ▍本報訊 ▍ ....................................................................... ▍本報訊 ▍ .................................................................... 正在中國國家博物館展出的展覽「李靜訓和她的時代」，用 390餘件（套）精品文物重現隋代絢麗圖景。展覽主角身分顯赫而 命運多舛：李靜訓曾祖父是北周驃騎大將軍李賢，外祖父為北 周宣帝宇文贇，外祖母楊麗華既是北周皇后，也是隋文帝楊堅 的嫡長女。但這個小女孩僅活到8歲就夭折了。該展策展人、中 國國家博物館副研究館員趙玉亮表示，殊為難得的是李靜訓墓 出土文物完整，可作為隋代的紀年標準器。以綠玻璃蓋罐和綠 玻璃扁瓶為例，李靜訓墓出土玻璃器二十餘件，充分顯示受寵 程度。鬧蛾金釵以金片為托，六瓣形金花、三角形金荷葉、穿 孔小珍珠等組成花瓣，頂部立一隻金絲嵌珍珠的飛蛾，體現「鬧 蛾撲花」的巧思，佩戴者行走時金釵輕微搖曳扇動，頗具動感。 ■近萬名市民與遊客齊聚松花江 畔，用最嘹亮的呼喊、最古老的儀 式，喚醒北國之春。圖為喊江現 場。 中新社
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